今天（4月23日），是“世界读书日”。它设立的目的是为了推动更多的人去阅读和写作，引导人们对为人类文明作出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们表达尊敬与感念。
今天也是周末，回到乡下老家我的院子里，感动我的就是积累下来的书，整个东厢房三间成为名符其实的书房，已经有了近万册了。
望着书架子一排排书籍，回忆回忆每一本书刊的来历，我都能记得怎么来到我身边的。这些年来，喜欢书，买书，淘换书成为我的生活中的一部分，总之还是见到喜欢书买书。
但是实事求是的说，我并没有把所有的书都读一遍，主要是时间不能保证，忙于工作，忙于业务，忙于生活中琐碎的油盐酱醋茶，忙于社交，理由就是这样的多。
我知道，读书不是一种仪式和装饰门面，而是你的偏好和渴望，读书不也是一种投资求回报。
我的心里隐隐的情怀是书香传家，本意就是传统文化的观念，“忠厚传家久，诗书继世长”，祖辈家风教诲，也想让子女后人读书风气绵延不绝。
虽然，孩子在国外工作，工作忙，不能时时和他视频讨论诗书礼乐文章，但是，毕竟是基因使然，孩子在国外喜欢书，喜欢时尚的读书，喜欢动笔写写生活中的感受和小文，也算是我的欣慰和释然。
今天是世界读书日，我理解应该选择有代表人物的文学大家，选择一外一中具有代表性的人物。
世界上星光耀眼的大作家太多了，选来选去，最终选文学家并且是剧作家莎翁。主要是莎翁看透人间悲喜和爱恨情仇，人生的意义诠释完美和透彻。还有今天也是莎翁诞辰和逝世纪念日。
他的四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。四大喜剧：《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》。
四悲四喜，代表凡是人类共同的情怀释放，爱情故事悲剧人生，不管是平民百姓，商界和官场，还是宫廷王室。从哈姆雷特到李尔王，从麦克白到威尼斯商人，人生的舞台尽情释放人类的情感有深度启发和警示。
当然，莎翁的《十四行诗》读起来，也是让人从黑暗之中探寻光明的天空。令人回味无穷无尽，这样的精神食粮，是我们不可或缺的精神营养来源。
“我们愿最美的人繁衍生息，
娇艳的玫瑰才会永不凋零，
成熟的总要死去，
柔弱的后代自会把他放在心间；
而你，
却只与自己明亮的眼睛为伴，
燃烧自己，
培育那眼里的火焰，
把丰收的地方变成一场饥荒，
你与自己为敌，
对甜美的自己未免过于残忍。。。”
历史的天空总有东西方同时代的伟大人物，尽管他们之间无缘相会，却是似乎神交依旧存在，“心有灵犀一点通”，同样同时代，代表东方文化，是文学家和剧作家中国的汤显祖。
汤显祖，中国古代戏曲家、文学家。1577年进京赶考落第；1583年考中进士；1591年写了《论辅臣科臣疏》；1598年弃官回乡，在临川建了一座闲居，终其一生。杰出代表作为“临川四梦”。
今天，每当昆曲《牡丹亭》或者《游园惊梦》上演，经久不衰，人神变幻，悠悠细长的曲调，让我们恍惚在不同的世界穿梭，美妙醉心歌喉，唱出爱恨离别的秋天萧瑟和春天的浪漫。
汤显祖的“临川四梦”的创作历时十五年，是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生及其意义的思考。
汤显祖所注重的“情”包括两个方面：一是“真情”，二是“欲念”。“真情”就是人们力图摆脱封建专制和礼教观念统治的平等合理要求；“欲念”就是人们自身那些不正当的情欲，功利心、非分之想。
“临川四梦”前二梦写男女青年的爱情故事，是在赞美推崇“真情”的力量；后二梦则写士人仕途生涯和宦海浮沉，意在劝戒世人超越对“欲念”的贪恋和非分之想。
《紫钗记》是希望的春天之梦，像一个载满希望的风筝，摇荡着飞上蓝天，感动上苍幸福意外来临，但又十分脆弱，偶遇。
《牡丹亭》通过作品向世人展示了作者炽热的真情，杜丽娘剖白自己的忠贞和追求，是一个炽热的仲夏夜之梦。《惊梦》的几支曲子一向为人称道。
“原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，
赏心乐事谁家院！
朝飞暮卷，
云霞翠轩。
雨丝风片，
烟波画船──
锦屏人忒看的这韶光贱！”
《南柯梦记》标志着作者从对真情与梦境的讴歌转向对二者的忏悔，没有奋斗和寒窗苦读，金榜题名和功名终将是井中月和海市蜃楼的虚无缥缈。现实回归仍然是布衣市井，乡野村夫，一声叹息，不过是一个秋天的失落之梦。
《邯郸梦记》是冬天的冰之梦。在经历了长久的困惑之后，汤显祖终于从情和梦的纠缠中走了出来，穿过哲学的沉思，他把眼光重新投向了现实，永远地沉默了。
读书日里，虽然我有些寂寞，也仅仅是蜻蜓点水翻阅东西方同时代的两大文学家和剧作家代表作品，但是我还是能够从莎翁和汤显祖参透一切人生的意义作品里，感悟逆境时思考倾诉出来个人的情怀。
读书，从来不应该是一种仪式和装饰，因为我们从中学到人生的感悟和方向探索目标。
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