一、理论摘要：
1. 道是什么？道至少有三个层面的说法，分别为可以说的、很难说的、不可说的。道又是三合一的，原本是通的，随时都在切换。大道是整全的、互通的、不可分割的。道家认为识神退位，元神复位，即无为。佛家主张六根清净，有眼不看，有耳不听，有鼻不闻，有舌不长，有手不拿，有意根不用。佛家倡导修己安人，告诫人们不妄想，不执着。由此观之，道佛儒三家，殊途同归。
2.道从哪里来？道生天地万物，可见道是先天地生的，也就是天地混沌未开的时候，道就已经存在了。道是宇宙万物一切一切的总根源，是所有现象背后的唯一主体，天地万物的共同基因，所以万物同源，能够融洽共存。我们把明道、行道合起来，就成为求道。道原本就在我们自己身上，所以不必外求。反求诸己才是正确的方法。
3.怎样求道？孔子的一生，就是求道的一生。孔子认为，历史是进化的，中华道统也是继旧开新的，所以他能够跟得上时代的变化，坚持无可无不可的原则，寻求当时的合理方案。因而“折善固执”便是孔子对道的最佳诠释，完全符合《易经》“不可为典要，唯变所适”的要旨。不但善变，而且还要变得恰到好处。用心求道，是我们这辈子要做的事儿，取法乎上，才能得其中。就算这辈子成不了，也不要灰心，我们还有下辈子。
二、自我感悟
传承的意思是上一代传下来交给下一代，下一代承接上一代的宝贵教诲，不但自己这一代要用心实践体悟，而且还要坚持完成传承给下一代的责任。传不容易，承也难。两代人之间的密切配合，便是孝。孝道的主旨，就是传承中华大道。所以说，中华文化源于易，成于孝。让我进一步理解了孝道！
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