阅读内容：《雪漠智慧课程》第241-265页
【道家智慧为升华之基。】
【道者升华界，老子做基石。妙用《道德经》，致用可经世。无为无不为，不割是大制。】
【完成儒家文化的训练，人格就基本上完善了，如果还想进一步完善自己，就要借助道家文化实现升华。这时，你一定要读《道德经》，以老子的智慧为基石训练自己的智慧。】
【对个人解脱来说，你可以只学佛陀，但你如果想在红尘中做事，想为这个时代和未来的社会贡献一些好东西，就最好学一学老子。】
【要知道，在智慧境界和培养弟子方面，佛陀超过老子，但在成功学、应世智慧方面，老子高于佛陀——或者说，在对世界的了解和智慧的运用方面，老子超过了佛陀。】
【老子认为，无为是一种非功利、不执著又非常积极的境界，在这种境界中，虽然你什么都不在乎，但你可以做无数的事。不在乎不是不作为、不选择，也不是消极的处世态度，而是不贪婪结果、不执著结果的心态。仅仅是全然投入地做好自己选择的事情，甚至不在乎自己到底是积极还是消极，心里没有任何概念，也不给自己贴上任何标签。这是一种自由——既是做事的自由，也是选择的自由。有了这种自由，就没有任何人能动摇你。所以，自由就是大积极，老子是积极的。】
【不割是大制。这句话源自《道德经》，意思是要有整体的思维，不要追求局部性、功利性的东西，更不要因此抛弃一些东西。】
【不要试图让所有人都说你好，要做好自己该做的事，当你取得成绩时，别人自然会认可你，还会将所有的细枝末节都忽略不计。】
【道无处不在，万事万物都是道的载体，我们自己也是道的载体。如果你想见大道，想知道大道到底是怎么回事，就要在自己的心内寻觅，在外面你是找不到的。】
【天堂即自然。我们所说的天堂其实是自然，精神达到一定境界后，你就会与自然融为一体，合乎大道，像在天堂中一样快乐、自在、清凉。】
【万物有自己的生命程序，也有自己的生命轨迹，一切都按照各自的程序在运行着。在道家看来，这是合理的，遵循这种规律就是道法自然。】
【每个人都是舞台上的角色，都在演着属于自己的戏。】
【得道者不认为什么好，也不认为什么坏，在他眼里，一切都只是过程。】
【强大不是逍遥的保障。就算你很强大，也总会有一个原因让你得不到自由，不能逍遥地生活。】
【老子和庄子的思想中都有大手印思想的基因，他们都认为有条件的自由不是真正的自由，无条件的自由才是真正的自由。】
【就算全世界都在赞美你，你也不会因此而稍加努力；就算全世界都在骂你，对你提出非议，你也不会因此而感到沮丧——这种令人敬佩的定力和修养，是道家行者得道之后的境界，跟佛家的“不取于相，如如不动”非常相似。另外，一位道家大师关于如何做到与天地同寿的表述，也完全符合佛家修身的原理。】
【所以，道家确实很了不起。它跟差不多同时期的古印度文化竟如此相似，最高境界也差不多，真是神奇。它代表了中国文化的最高境界，是中国文化的瑰宝，也是人类文明的顶峰之一。】
【许多时候，文化需要载体，如果没有载体，文化的传播和影响就会非常有限。儒家的文庙、道家的道观、佛教的寺院都是载体，但更重要的载体还是有故事、有影响、有行为的人，同时，这样的人最好形成有效的组织，才能真正实现传承和传播。】
【在这个时代，图书是比较方便的文化载体，传播图书也是最基本的传播方式。】
【口碑效应也是一种很好的传播——我的意思是，每个人都要踏踏实实地实践自己认可的文化和真理，做最好的自己，以自己为名片，向身边的世界展示自己想传播的文化。这样一来，文化就可以依托人这个载体，慢慢地传播出去。】
【大家要知道，只有人和动物才有执著，大自然是没有执着的。春天来了，冬天不会赖着不走；夏天到了，春天也会马上离开。所以，大自然是随势而动最好的例子，它没有任何执著，也没有任何分别。“道法自然”就是这个意思。】
【打好了儒家的基础之后，必须用道家的智慧来升华，其中一点便是学习自然，不要执著。】
【在大自然眼里，一切存在都有自己的理由和位置，共同维护生态平衡。假如人为地打破这种平衡，就会带来灾难。】
【当一个人拥有大智慧，既无分别也无执著时，就实现了佛家所说的解脱。道家如果到了这个层次，也是解脱。究其根本，人类追求的就是这种境界，自由，逍遥，自在，无所凭依，无所畏惧，无所束缚，心灵像天空一样宽广，灵魂像大海一样深邃。】
【欲要合自然，无事多生机。你如果想要心合自然，行合自然，就必须心中无事。什么叫心中无事？就是心里没有任何牵挂，没有任何事情让你牵肠挂肚地放不下。做到这一点时，你的生命就会充满活力。】
【合大道自然有生机，一切都是道的显现，一切之中都有道，区别是你的心能不能感知到它们而已。如果你的心像死机了的电脑，你肯定感受不到无处不在的大道。】
【你也可以把“无事”理解为佛家的“空”，相应地，有生机就是“明”。如果在老子的话语体系里看它，“无事”就是恍惚的“惚”，有生机则是恍惚的“恍”。换句话说，老子的“恍惚”，就是佛家的“明空”。你还可以将“恍惚”理解为“无事有生机”，合乎自然，欣欣向荣，不兴风作浪，不无事生非，不多事，不造势，而有智慧。】
【自然就是大道，大道就是主体。主体就是我们的真心，也是我们的本体意识。本体智慧所呈现的境界也是主体。因为心中有大道，当你悟到心之主体时，也就合道了。】
【身心合乎自然就是得道。那么，我们怎么判断自己合不合乎自然？第一，看自己有没有执着；第二，看自己有没有分别；第三，看自己是否无事但多生机。如果满足了这三个特点，就是得道。】
【什么叫自主？就是你能控制自己的心灵，也能控制自己的身体。控制身体的核心是控制气，所以身心自在也叫心气自在。老祖宗教我们持宝瓶气的目的，也是为了让我们能控制气。只要能控制心气，我们就不会被欲望和外界的东西所操控。】
【你从自然中来，也必然会回到自然中去。自然就是大道，与大道相合时，你便能解脱。】
【轮回是一个梦魇，你在梦中永远都看不清真相，一旦醒来，见到了本体，看到了真相，就会恍然大悟，知道很多东西原来是这么回事。我们称之为“觉悟”。觉悟就是从大梦中醒来的意思。】
【生命本来就是完美的，人生也本来就是完美的，不完美只是概念所造成的幻觉。这就是佛教所说的“大圆满”，一切本自圆满。】
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