因为，山在那里

一

浑沌的童年常常凝视不远处的乡山，总觉得它仿佛无声地呼唤着，那呼唤穿越了千年的风雨万年的沧桑，直抵我幼小的胸膛。

所以，我从不认为山是沉默的，是静止的。一年四季，春夏秋冬，总能听到它在季节永恒的轮回中不停地变幻着，呼唤着。

那沧桑的呼唤带着令人无法抗拒的诱惑，使我一次次走近它的身旁，静静伶听它在山风松涛间娓娓诉说……

童年与乡山的交流是朦胧的，感触也是模糊的。毕竟乡山只是故乡大平原上一处起伏柔和的高岭，没有太强烈的视觉冲击力。

既称不上巍峨险峻，也没有延绵不绝的千峰环峙。但是，它却是童年的我视线内海拔最高的地方，并因我的矮小而觉得乡山是伟岸的是高耸入云的。

在这日日的凝视里，在对它无限的崇仰里，乡山融进了我的生命，最终凝固成一种图腾，山的图腾，矗立在我的生命中，并将我的目光指引向无限的远方。

离乡后的岁月里，乡山渐渐湮灭于时空之间。眼前没有了山的身影，耳边也听不到山的呼唤。然而，山，仍然是我无法言喻的企爱。

渴望再次听到那神秘的呼唤，渴望能有一种千 年沧桑再一次穿透我柔弱的胸怀，固执地踏遍了异乡的大小山峦，那呼唤却仍是遥不可及。

当有幸登临了许多的名山大川后，才真正领略了山的层峦叠障，山的跌宕起伏，山的陡峭巍然。

相比之下，也知道了乡山的单薄与瘦小，可这并没有减弱我对乡山的热爱，相反，它在我的心中愈加挺拔高耸，支撑着童年那一方蔚蓝无忧的天空。

因为，是它开启了我荒蛮未化的心灵，为我打开了一扇窗口，让我看到了外面更广阔的世界。

二

弹指间，离乡已三十余年。细数这些年来登临的大大小小的山，居然多是在春暖花开之际，青春年少之时。

书生意气，少年风发，每到春来必是要呼朋邀友，胜日寻芳，踏青登山。

最初登临的都是居住地周围的一些藉藉无名的小山，带着简单的食物，骑着自行车，就一路高歌地闯进了山的怀抱。

有些山，除去略有几株松柏，实是乏善可陈；也有些山，层峦叠翠，山花灿漫，给予我们太多的惊喜与陶醉！

比如距家三十余公里处的茶山，在第一次去过之后，它几乎成了我们每年必去的地方。茶山因产茶而闻名，自然有成片成片的茶园，但是真正吸引我们的却是茶山周围星罗棋布的桃林和苹果园。

四月中旬以前，满山遍野粉红的桃花在春山新绿的映衬下其艳灼灼，如火如荼。四月中旬以后，粉色的桃花如雪飘零，或逐水随波，或归于尘霭。而洁白的苹果花却正是盛期，一枝枝，一树树，犹如天上的白云在山间缭绕。

还有那条僻静的林间小路，因长年无人走动而长满了嫩嫩的整齐的草儿，仿佛铺设了厚厚的绿色地毯。

以致当它蓦然出现在我们面前时，我们立时不约而同地停止了喧哗，震惊于它的幽美与寂静。我们屏息着，轻轻地走着，仿佛走进一个庄严圣洁的宗教仪式，连小路两侧的树木都安详地耸立着，没有一枚新叶摇曳。甚至春天的鸟儿，也在这一刻全部停止了鸣叫。

当我们走过并回首凝望来时的路，仍然感觉恍然如梦。我一直觉得，这条小径不知存在了多少年，也许它就是为了等待我们，等待和我们这样一次静静地相遇。我们走过它的美丽，它也将铭记我们的青春。

三

后来，渐渐走得远了，先去了泰山，又去了黄山，还去了华山、峨嵋山、新疆的天山和阿尔泰山。

五月的泰山是人的海洋，而五月的黄山却是绿的海洋。

一驶进黄山山系，先不说惊心动魄峰回路转的盘山公路，已造出了一种惊险的声势，单是公路两侧山上成片成片的郁郁青竹，绿得那么恣意盎然如玉如翠，已经涤净了我们目色里的仆仆风尘，更兼山谷间云升雾流，如带似纱，而山谷静若幽女，秀色天成，未入黄山，已如临仙境。

踏进黄山山门，迎面而来的风景已截然不同，苍松劲柏，立身危岩，虬枝错节，叠绿滴翠；奇石处处，险峰如削，变化莫测，层出不穷。

山下之美谓之秀，而山上之美称之雄。浏览着春光山色，在黄昏时分到达光明顶。安排好住宿后，听说那块闻名已久的黄山飞来石就在离宾馆不远处，打听明白确切方位后，我独自一人出了宾馆，沿松林间一条青石彻成的小道不紧不慢地走着。

此时夕阳已坠，暮色沧茫，山风猎猎，寂寂的青石小路上看不到一个人影，山鸟纷纷投林而去，整座黄山因渐渐趋于沉寂而增添了一种隐隐的气势和威严。

是啊，白天的黄山过于喧嚣，纷至沓来的游客早已踩碎了山的静寂。失去了静寂清幽，山，也就失去它最原始的韵味。

享受着黄山这难得的幽寂时分，暮色愈加凝重，我轻轻的脚步声似有若无。突然，一不明物体从右侧路边林间弹出，正落在离我很近的石路中央。

我吓了一跳，定睛一看，原来是一只金黄色的小松鼠。不禁停住了脚步，一动不动地立在那里，怕自己的任一动作吓着这只小小的松鼠。

它歪着头，短短的前爪紧抱在胸前，身后是一条毛茸茸的大尾巴，也正用顽皮好奇的眼神注视着我。

我不禁微笑，这一定是只因急着回家而慌不择路的小松鼠。也许它太小了，还不知晓人类对它的威胁有多大，否则，它决不会如此饶有兴趣地盯着我看。

山里的天，说变就变，绯红的晚霞刚消失不久，暗灰色的天际居然传来隆隆的雷声，惊散了我们这场猝不及防的相逢。

雷声刚刚响起时，小松鼠已如离弦的箭射向左边密林深处，倏忽而去。真的是来无影去无踪啊，只剩下我一个人怔在路边。

此时，雷声渐大轰鸣不绝，闪电撕裂层层云海又一闪即逝。夜色弥漫上来，将山川树木凝为一体。

环顾四周，松林在黑暗的遮蔽下竟有了些深邃的诡秘，我在瞬间失去了继续去看飞来石的勇气，立即转身沿原路返回了宾馆。

因时间仓促，第二天一早，在导游的安排下从一线天直奔莲花峰，匆匆下山去了。与传说中女娲补天剩下两块石头之一的飞来石，曾近在咫尺，却又失之交臂，一直令我扼腕长叹。

四

登华山那年也是在万物复苏春和景明的五月，我刚刚过完二十岁生日，正是年少轻狂心高气傲的时候。外出学习路过华山，当然不能路过宝山而不入，俗话说“未登华山枉入秦”。 硬是挤出一天来游览心仪已久的华山。

自古华山一条路，峰险崖陡，山雾如泻。峭壁上的“千尺幢”几近垂直鬼斧神工，“百尺峡”地势陡峻两壁相逼，“苍龙岭”两面是万丈深渊，只留二尺余宽的岭脊若登天云梯令人举步维艰。

我却没有感到多少害怕，只想在短短的一天中游遍华山五峰，到处走马观花，浮光 掠影，从而失去了细细欣赏华山的机缘。

而任是再怎样辛苦奔波，也只游览了华山三峰。在玉女峰，也就是华山中峰，略作休息之后，不得不怀着无尽的遗憾踏上了回归的路。

多年后常常想，整座华山，因我的年少气盛而错过了。

只有华山的云雾，始终萦绕在记忆深处挥之不去：

在山脚下时，就看到白色的云雾在绿色的山间飞流翻涌，挡住了多少极目山顶的视线；

到了擦耳崖，云雾一片片，一朵朵如棉絮般在身侧缠缠绵绵地舒卷着，然而，只要我一伸手，它们却又轻盈而调皮地溜走了；

登上峰顶，只见它们时而在山腰停住，时而在深谷升腾，点缀着奇险秀美的华山诸峰，让人真的以为是到了瑶池仙境，蓬莱仙山。

五

秋高气爽，登高临远，古已有之。可见我们祖先的生活比我们自谓的现代人要雅致而有情趣得多。

终年在红尘中浮浮沉沉，摸打滚爬，哪里还有闲情逸致登高望远？每当秋风四起，疲惫的心中也偶尔闪过折菊登山，寄情山水，可是想虽想矣，日子却如指逢的沙砾缓缓滑落，随后也就不了了之了。

唯一的一次秋日登山，已是许多年前的事了。那时还在校求学，因那年仲秋节和国庆节挨得很近，就连在一起放假，所以假期很长。长长的假日百无聊奈，班长振臂一呼：“愿意登泰山吗？”众人顿时纷纷响应。

过了仲秋佳节后，在农历八月十七，我们一行二十余人坐上了驶向泰安的火车。

据说当时班主任得知我们集体出游的消息，匆忙赶到火车站阻止时，只看到火车越来越小的车影。

到达泰安已是日薄西天，我们本计划先在旅馆里睡到半夜，后半夜开始登山，到达山顶观日出后再原路返回。

然而年少气盛，仰慕已久的五岳之尊就在身侧，如何能安然卧眠？最后决定直接登山，露宿山顶。

到红门时，天已黑。每人买了登山杖和手电筒后，开始了登山第一步。

俗话说“十五的月儿十六圆”，那夜虽是十七，秋月仍然浑圆如盘，挂在东山之上，清辉如水，清冷奇绝。

我们就踏着这一径如水月光和斑驳的树影，在山阶上前呼后应，挥汗如雨。手电筒基本没用上。到达中天门时，多数女生已体力不支，大家略作休息准备一鼓作气翻越十八盘。

月儿已移到头顶，银白色的月光中蓦然增添了刺骨的寒意，如雪刀般泛着凛人的寒光。

月光勾勒出黑色山峦温柔的曲线，使泰山显得静谧而安详，林立的古木坚挺着不屈的脊梁静 静地沐浴在霜华之中，一条白练从山顶直泻而下，却听不到水声。

我问班长：“你看那条白练是瀑布吗？怎么听不见水声？”

班长抬头看了看“白练”，肯定地说：“不是瀑布。”

“不是瀑布？那是什么？”我又急忙问道。

“到时你就知道了。”班长似乎是很诡密地一笑。

正疑惑着，班长已召集我们出发了。紧走慢走，不消一会儿，就来到了著名的十八盘。

望着月光下陡峭的看不到尽头的台阶，不禁在心中暗暗叹为观止，如此雄伟的工程是多少人用了多少个日日夜夜修成的呢？他们艰苦繁重的劳作又方便了多少登山者的脚步？

走不几步，已不敢胡思乱想。石阶不仅陡峭不平，还非常窄，勉强放得下半只脚，而且有些石阶还因历经了千年风雨侵蚀而有些松动。

因此，我一手持杖，一手攀着石栏杆上的铁链，小心翼翼地脚踏台阶艰难地攀登着。不消一会儿，已是汗湿衣衫，气喘如牛，连手持的那根登山杖也觉得重逾千斤。

这时，班长走了过来：“还能看到那条白练吗？”

对呀，那条“白练”呢？四下找寻，竟是踪影皆无。

“什么瀑布呀，那条白练就是我们脚下的十八盘！”班长朗声大笑着继续向上走去。

原来那垂直而下的白练就是这山间的道路，是我脚下的层层台阶！

恐惧顿时涌上心头，我立即将登山杖弃之路旁，两手紧紧握住了冰冷的铁链，不敢再走一步。

在同学们的你拽我推之下，终于到达南天门，已是午夜零辰时分。虽然已精疲力竭，在攀上峰顶的喜悦和凉爽的山风中，仍然忙着俯视山下的泰安市，沉睡中的城市只剩下寂寥的数点灯光，遥遥呼应着夜空中因月朗而稀疏的那几颗淡淡寒星。

数过星星赏过秋月看过灯火走过天街，寒意和疲乏渐渐裹住了我们。刺骨的山风中我们一儿就冻得直打哆嗦，将所有的衣服全部穿上，仍然抵挡不住仲秋凛冽的山风。

一边吟咏着苏老先生的名句“高处不胜寒”，一边到处寻找着避风的地方。然在峰顶之上，焉有避风港？受冻不过，每人花两元钱租了件棉大衣穿上，仍觉得冷不可言。

这漫漫寒夜仿佛没有了尽头，寒冷似乎将每一分每一秒都无限延长。那一夜也许是我一生最漫长的一夜，我不时看看手表，可手表的指针也如同冻僵了，看来看去，竟是纹丝不动。在难耐的寒冷、极度的倦怠和无望的等待里，我在半睡半醒间苦度光阴。

不知过了多长时间，遥远的天际出现了一条浅浅的微弱的几不可视的白线，黑暗中渐渐开始有人走动。

一部分和我们一起露宿山顶的人，及许多刚登上峰顶的游人三五成群地向日观峰方向走去。慢慢地，越来越多的人形成巨大的人流涌向日观峰。

我们刚一起来，就被卷入这洪流之中，身不由已地随着熙熙攘攘的人群前进着。

到了日观峰，我们选了一处较靠近观日石的地方坐下。

此时，天际那抹白线已渐渐扩大变红，层层叠叠的朝云依稀可辨，而道道山梁深深峡谷却仍然模糊不清影影绰绰，只有阵阵猛烈的山风，从脚下的深渊中扑面而来，带着清晨湿润的气息和仲秋阴冷的霜寒。

我更紧地裹了裹大衣，目不转睛地盯着东方，那每一分每一秒都在变化着的东方。

层叠的朝云已被镀上红色，山川树木在一瞬间清晰可辨。绯红的朝霞昭示着期盼已久的那轮红日己是呼之欲出，我们不禁屏住了呼吸。

突然，茫茫云海中露出了一个小小的椭圆形的桔黄点，有人开始欢呼，也有人开始忙着和泰山上的初阳合影，整个日观峰上一阵骚乱。

而太阳正跃动着，艰难地一点点地从云海中完完全全挣脱出来，如一枚硕大无比的蛋黄，只一会儿就喷薄出耀眼的万丈霞光，将这延绵的山系，林立的青木，喧腾的人群全部笼罩其中。

陡峭的千年石阶挡不住年轻的脚步，无眠的寒夜冻不凝青春的激情，泰山绝顶的艳艳红日更激荡起生命的活力。当太阳日上三竿时，我们已经奔跑着欢呼着如风般掠过了十八盘。

清晨山谷中袅袅上升的山雾，苍郁高耸的古木，山涧潺潺细语的溪流，和形形色色的游人，白天的泰山与昨夜月下的泰山有着迥然不同的风情。

也许，当现实的美景真切地出现在眼前时，因一览无余而让人失去了想象的能力，古人常说的看景不如听景，就是这个道理吧。

所以两下里相比，我更喜欢秋夜素月下的泰山，它因寂静而幽雅，因朦胧而秀美，因黑暗而神秘。月下登山也更有意趣，更能在山中夜行时深深感触到，因距离萌生的美好，因模糊增添的想象，因莫测诱发的和谐！

下了泰山，乘兴访古寺，瞻岱庙，记忆已不是很深刻了。所幸在岱庙前留有一张集体合影，闲暇时偶尔翻到，就仿佛又在霜月中登了一次泰山。

六

真真正正地了解山，读懂山，还是缘于一次极偶然的心血来潮的行为。

那是个已入二九的冬日，我们一众出差路过蒙山脚下，突发奇想去登山，于是调转车头直奔蒙山而去。

到达蒙山时已是下午四点多了，走进山门，那些出售旅游纪念品的小摊主们正在收工回家。

望着熟悉而陌生的山景，心中不禁感慨良久，记得上一次来这里已是多年前的事情了。当时的我正是未经世事“为赋新诗强说愁”的年纪。

而蒙山也象是养在深闺的女子，不曾为世人所知，所以它较多的原始特色还没有遭到破坏。

今天，我又冒然而来，才发现并不是“物是人非”，而是人物两非。

重来的我双鬓是如雪的霜华和一身浮世的风尘。它也已旧貌换新颜，整齐清洁的花岗岩石彻成的登山石阶，代替了往昔泥泞的羊肠小径，两峰之间万木之上居然也出现了缆车的身影，新增的仿古建筑飞檐琉瓦点缀着苍山黑松。

不禁有些恍惚起来，这是我曾经来过的地方吗？

不几步到了云蒙坊。云蒙坊是一座石质两柱单间式牌坊，它是开始登山的标志性建筑物。

过了此坊，沿新彻成的花岗岩台阶拾阶而上，在一分叉路口我们停住了，那是两条上山的路。大家都没有来过，问走哪一条。我细细打量了一阵隐约觉得右边的路是以前走过的。

我想既然是旧地重游，当然要一睹新的风采。于是向左一指，很权威地说：“走这条吧！”

顺着左边的台阶走不远，在一条山溪上有一座松木建成的木浮桥，应刻是新筑不久，走在桥上，淡淡的松木清香沁人肺腑。

过了木桥不久，山路越来越陡，洁净的条石山阶上只有我们几个旅者。

在一个小小的山峰之上，我们俯视着远方的旷野和旷野中隐隐的村舍，举目眺望逶迤绵延的山势。

此时夕阳已被群山挡住，空山寂寂，宿鸟归巢，千山万木在无风的黄昏中静默玉立，山谷里薄纱般的白雾正在缓缓地弥漫着升腾着。

这满山满谷难以言述的静寂，仿佛是最强烈最动人心魄的呐喊，在一瞬间突然触动了我尘封已久的记忆。

与乡山一别经年，曾翻过寂寂无名的荒山野岭，也曾攀过盛名显赫的雄川奇峰，却没想到，直到今日，在这冬日的山中，我又听到了乡山那神秘而久远的呼唤。

历经风雨积聚的层层沧桑顿时冰消雪融，所有的浮华凡尘纷纷土崩瓦解，我立时如醍醐灌顶返璞归真，仿佛仍然是那个痴痴立在黄土庭院中未谙世事的农家孩童。

将圆未圆的月儿升起来了，淡淡地挂在东山之颠，将斑驳的枝影抛在石阶上。

这一夜，没有一丝风，月光也出奇地温润柔和，沐浴着峙立群峰郁郁山木，丝毫没有冬月常有的雪刀霜剑般的清寒，使人犹若置身在暮春的融融夜月里。

我们在这如梦似幻的月光下走了很久，也没有看到雨王庙，而脚下的石阶仍时断时续无声地蜿蜒着，仿佛要将我们引入层层山峦深处。

我知道，我被这静寂的深山、温柔的月色、久远的呼唤迷惑了，已失去了何去何从的方向。

冬山旷古的静寂沉默，冬月从未有过的润泽温和，及二九隆冬流动着氤氲着春夜般的温暖气息，无不深深感染着我，使我百感交集，使我真真切切又听到了那似曾相识的呼唤。

我也在蓦然间读懂了山，了解了山寂寥而沉默的情怀。

它不是让人来征服的，也不是供人欣赏的，它只是静静地伫立在那里，一立就是千年万年，就是天荒地老，只为等待，等待一次平等的对话。

就象李白所写的敬亭山：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。两看相不厌，惟有敬亭山”。

也许千年前的李白已经完成了和敬亭山的对话，想必那也是在一个众鸟高飞尽的冬日黄昏吧，连最后的一片云彩都远远地避开了，以免妨碍了诗人和名山的交流。

七

冬日的山以其旷古的静寂深邃强烈地震撼了我，从此令我魂牵梦绕。

时值年末，又恰逢三九寒冬，一场薄薄的雪将融未融。我背起行囊，走进了五莲山九仙山风景区。

果不然，在五莲山山门买票时，售票员笑着说已经好几天没卖出一张票了。这正是意料之中的，也正是我所希望与渴盼的，此时而来，不就是要在空山无人的时候细细领悟山的沉默和幽寂吗？

经过了这么久已然明了，只有冬日的山在萧索沉寂中依然有着磅礴的气势，也许只有在冬日无人的山中，才能再次听到那久远的呼唤。

进入山门，迎面是五老迎宾，五座比肩而立的山峰上苍松耸立，积雪皑皑。顺着石阶向右一拐，我就知道错了。这并不是一座寂寂无人的空山，在这层峦叠障的僻静深山里，居然还有一座千年古寺，依然香烛鼎盛。

又一次感到震惊与惶感，我真的不知道，山，我自认为已经读懂了的山，还要给我多少意想不到的迷感与不解。

踏着千年前的地砖，怀着虔诚的心走进这座古老而规模宏大气宇非凡的寺院，触目所及皆是重门挂柱，飞檐琉瓦，雕梁画栋，金碧辉煌。

此寺名光明寺，建于明朝万历年间，因心空和尚用寺前泉水配制的药，医好了当朝太后的眼疾，皇帝龙心大悦，赐山名“五莲”，在五莲山大悲峰、天竺峰、望海峰之间敕建了“护国万寿光明寺”，赐心空和尚任光明寺住持。

在正殿前，一位僧人沐浴着淡淡冬阳进行法事活动，道场肃穆，梵香氤氯。站在这佛门清净之地，顿觉不胜一身的俗尘，遂从侧门而出，经万佛园，过石亭，穿松间小径，转到山阴。

山阴积雪未融，山风如刀，寒气愈加凝重，匆促游览了一线石、铁胡同，水帘洞，所到之处空寂无人，白雪覆盖的条石台阶上只有许多浅浅的兽痕禽迹。

午后，驱车直奔九仙山。进入山门不禁又是一惊，本以为九仙山只是一座山，谁知九仙山竟是一条绵延的山系，不仅奇峰林立，峡谷纵横，还有六个自然村落分布其中。

村民们在这层层深山里日出而作日落而息，与山和谐共处融为一体。山因有了人而生动，人因依于山而纯朴。

在一小小山村里，请了位老人做向导。老人自称“老赶山的”，虽然七十有二，攀起山来依然如履平地。

在老人娓娓道来的远古传说中，游览了长约十余里的龙潭大峡谷。峡谷陡峭，潭深无底，峰回路转，举目即景。峡壁上到处有一簇簇暗黄色的类似枯萎菊花的植物，老人说那是万年青，到了春天就会返青，生命力特别强。

在狭谷之始，有一落差达十多米的大瀑布，因冬的严寒和风的威力而凝固成一条雪白的冰瀑。

那些线条优美流畅的冰皱凌褶虽然静止不动，却仍然呈现出一种飞流直下的气势，使人于无声处如闻雷霆之声。

因山路陡滑人车难行，最终没能到达九仙山另一胜境孙膑书院，就告别老人踏上了途。此时夕阳已黯，薄雾四起，挥手的老人和他身后层层山峦在视野里渐次消隐…

如果说五莲山是神圣的，那么九仙山则是亲切的，随和的，它们展示了山的多面性，山的多种形态和存在方式。

山不仅仅是孤独地矗立于杳无人迹的时空，它既可以养育山民众生同始共终，也可以承载宗教并与之相依相融，形成山因宗教而扬名，宗教因山而兴盛的一荣俱荣的生存格局。

在这冬日的山里，我感受到宗教的庄重，感受到山的亲切，却始终没有听到山的呼唤……

这一行程给予我更多的沉思，也许和山的交流是无关时令季节、无关热闹与静寂的，那只是一种可遇而不可求的机缘。

八

思绪良久，我又背起了行囊，向那座因奇书因佛教而盛名天下的花果山走去。

冬日的花果山并不寂寞，尽管此时正是新年伊始，满山积雪，草木皆枯，各色游人仍是络绎不绝。

坐游览车沿盘山公路直达顶峰玉女峰，玉女峰海拔625.3米，是江苏省最高点，素有“江苏之高在云台，云台之高在玉女”之称。虽然天寒地冻，野生的山猴仍是活跃异常，不时从游人手里抢夺食物。

在玉女峰迎曙亭极目远望，只见群山逶迤，雾涌云飞，动中有静，静中有动，好似一幅恢弘大气的水墨山水画在眼前徐徐飘扬。

在刺骨的寒风中步行下山，观鹿苑看猴山瞻玉皇阁，一径来到水帘洞。此洞上有一瀑正喷珠溅玉，半遮洞口。

犹豫之后还是毅然冲进洞里，此乃花果山洞天福地，哪能路过宝山而不入呢？洞内甚是宽敞，九曲八弯之后从另一洞口而出，果然是造化神奇钟秀一方。

沿石阶而下，路旁竹林青青，棵棵银杏巨大高耸树龄逾千。最令人心旷神怡的当属三元宫右侧的屏竹禅院。

屏竹禅院小巧精致，门前涧水如万马奔腾，金镶玉竹环绕四周似屏风般，将其与无尽的山色隔绝起来，这也许就是院名的由来吧。

金镶玉竹是竹子里的珍品，嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅带，位置上下交错，好象在金板上镶进了一块块碧玉一样，美丽而淡雅。

院门前玉竹上挑着一茶幡，想必此处已为茶室，信步镀入。

禅院虽小，却是曲廊迂回，奇窗华栏，亭台玉立，整个庭院在园林设计上已臻佳境。

院内数杆青竹，清净素雅，几串风铃悬在檐角清脆有声，洁净的石桌上放置着围棋棋具。

手持一杯当地名茶云雾茶，坐于角亭，亭中播放着清幽的古筝曲，亭外萧萧竹林中一棵腊梅虬枝错节，点点黄花凌寒怒放，淡淡馨香沁人肺腑。

观竹之劲节，赏梅之傲寒，听筝之怆然，更兼远处涧水轰鸣，风铃细细，不禁令人恍若隔世，不知今夕何夕。而此情此景，今生已不可寻矣！

黯然别过屏竹禅院，匆匆穿过楸树林、怪石园、神路和墨香小径已到山脚。回首凝望，花果山在飞雾流云中半隐半现，心中竟有些莫名的忧伤慢慢扩散。

毕竟，我再一次确认了，山的呼唤，是无关时令季节的，那真的只是一种可遇而不可求的机缘。

谁知与花果山竟然缘份不浅，三个月后，又再次卷土而来。

此时的花果山满山新翠，青果缀枝，气温宜人。沿登山石阶步步攀登，上上下下下，起起伏伏，跌宕的山程别有韵致。

山路上左一簇右一簇的紫鸢尾绿叶如玉，紫色的花蕾含苞待放，如亭亭的小荷，在春风丝雨中轻轻摇曳；有的因地处向阳已然怒放，颤颤微微，不胜娇媚。

无心浏览名胜山色，急急奔至屏竹禅院，只见金镶玉竹愈加青翠，涧水依然雷鸣不绝，檐角风铃声声清脆。

立于小亭，百感交集。那株腊梅已枝繁叶茂，随手采了一叶梅，我知道，我和花果山的缘份已然尽了，只留一叶梅，相忘于江湖吧！

九

乡山最初的呼唤，演绎成终生的寻找。一年四季，春夏秋冬，一次次执着地走进山里，却始终不明白自己在寻找什么。

多少次午夜梦回，总能想起，黄土为墙的农家院落里，一个幼小的孩童，总是凝视着不远处的乡山，看它春绿秋黄，听它无声呼唤。

那缕若有若无的呼唤，也许就是远方的呼唤，是人类对遥远的不可企及的异域，而产生的一种强烈的好奇，一种焦灼的渴盼，至于究竟好奇什么渴盼什么，连自己都无法知晓。

记得有人问英国著名的登山家乔治马洛里，为什么想攀登世界最高峰时，他只是平静说：因为，山在那里。

是的，山在那里，静静地立在那里，以矗立千万年的沉寂，激发着无数人探索未知与遥远的欲望。

而山沉默千年，也许就是为了等待，等待我们人类来和它进行平等的对话。可这种交流和互融是可遇不可求的。

因为人类总是想着攀登山，征服山，却从来没有想到，我们与山是平等的，我们可以象朋友一样去对待它，亲近它，汲取山的灵气、智慧和力量，清彻我们的双目，守护我们的纯真，丰富我们的生命。

找寻呼唤，也许就是寻找自己，寻找最初的简单和童心。

因为，山在那里…