海滨随笔||问道庄子

作者: 海滨公园 | 来源:发表于2024-12-06 08:39 被阅读0次

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海滨随笔||问道庄子

最近,自小雪至大雪节气,温度亦慢慢下降,像软着陆。在大西北,这应该算是比较温和的一种方式。虽然凛冽的寒冬已至,街边摆摊点讨生活的百姓,依然伫立在寒风里,还有路上行色匆匆的人们,为了生活正在四处奔波,已然感受到生活愈来愈不易。

在繁忙的工作之余,利用晚间休息前或凌晨早起的功夫研读《庄子》(亦被称为《南华经》)。现实生活总会遇到诸多以个人之力无法解决的困惑和问题,当我们无路可走的时候,就会想起庄子,问道于庄子,希望能纾解心中的苦闷,排遣清醒时的孤独。

读到《南华经》最后的章节,被庄子与东郭子的一段对话深深吸引——

东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。

东郭子向庄子请教说:“人们所说的道,究竟存在于什么地方呢?”庄子说:“大道无所不在。”东郭子曰:“必定得指出具体存在的地方才行。”庄子说:“在蝼蚁之中。”东郭子说:“怎么处在这样低下卑微的地方?”庄子说:“在稻田的稗草里。”东郭子说:“怎么越发低下了呢?”庄子说:“在瓦块砖头中。”东郭子说:“怎么越来越低下呢?”庄子说:“在大小便里。”东郭子听了后不再吭声。

庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正、获之问于监市履狶也,‘每下愈况’。汝唯莫必,无乎逃物。至道若是,大言亦然。周遍咸三者,异名同实,其指一也。

庄子说:“先生的提问,本来就没有触及道的本质,一个名叫获的管理市场的官吏向屠夫询问猪的肥瘦,踩踏猪腿的部位越是往下就越能探知肥瘦的真实情况。你不要只是在某一事物里寻找道,万物没有什么东西可以逃离开它。‘至道’是这样,最伟大的言论也是这样。万物、言论和大道遍及各个角落,它们名称各异而实质却是相同,它们的意旨是归于同一的。

尝相与游乎无何有之宫,同合而论,无所终穷乎!尝相与无为乎!澹澹而静乎!漠而清乎!调而闲乎!寥已吾志,无往焉而不知其所至,去而来不知其所止。吾往来焉而不知其所终,彷徨乎冯闳,大知入焉而不知其所穷。

我们一道游历于什么也没有的地方,用混同合一的观点来加以讨论,宇宙万物的变化是没有穷尽的啊!我们再顺应变化无为而处吧!恬淡而又寂静啊!广漠而又清虚啊!调谐而又安闲啊!我的心思早已虚空宁寂,不会前往何处也不知道应该去到哪里,离去以后随即归来也从不知道停留的所在,我已在人世来来往往却并不了解哪里是最后的归宿;放纵我的思想遨游在虚旷的境域,大智的人跟大道交融相契而从不了解它的终极。

物物者与物无际,而物有际者,所谓物际者也。不际之际,际之不际者也。谓盈虚衰杀,彼为盈虚非盈虚,彼为衰杀非衰杀,彼为本末非本末,彼为积散非积散也。”

造就万物的道跟万物本身并无界域之分,而事物之间的界线,就是所谓具体事物的差异;没有差异的区别,也就是表面存在差异而实质并非有什么区别。人们所说的盈满、空虚、衰退、减损,认为是盈满或空虚而并非真正是盈满或空虚,认为是衰退或减损而并非真正是衰退或减损,认为是宗本或末节,而并非真正是宗本或末节,认为是积聚或离散,而并非真正是积聚或离散。”

所谓“道在蝼蚁”、“道在稊稗”、“道在瓦甓”、“道在屎溺”均出自《庄子·知北游》,表达了“道无所不在”的观点,强调道不仅存在于高贵的事物中,也存在于看似低微、无用的事物中,最终指出道并不局限于任何具体事物,而是超越一切的存在。

“道在蝼蚁,道在稊稗,道在瓦甓,道在屎溺”这句话,字面意思上表达了“道”这一哲学概念存在于世间万物之中,无论是最为卑微的蝼蚁,还是田间不起眼的稊稗(一种野草),乃至建筑废墟中的瓦甓(碎瓦片),甚至是人们避之不及的屎溺(粪便与尿液),都蕴含着“道”的踪迹。

这句话源自《庄子·知北游》,是庄子哲学思想中“道无所不在”观点的直接体现,通过列举这些日常中常被忽视或轻视的事物,庄子旨在打破人们对于“道”的固有认知,引导人们去探寻更加广泛而深刻的真理。

庄子通过这些看似荒诞不经的论述,实际上是在传达一个深刻的哲学思想——道无处不在,无时不有。他强调,“道”并非仅仅存在于人们通常所认为的高贵、圣洁之物中,而是广泛地渗透于宇宙的每一个角落,包括那些看似卑微、污秽的事物。

这种思想打破了人们对于“道”的狭隘理解,提醒人们不要被表象所迷惑,而应深入探究事物的本质,寻找那无处不在的“道”。

“道”与万物之间的关系,是庄子哲学思想中的核心之一。他认为,万物皆由“道”生,皆含“道”性,因此,即便是最微小的事物,也蕴含着宇宙的大道。蝼蚁虽小,却有其生存之道;稊稗虽贱,亦有其生长之理;瓦甓虽碎,仍显其构成之序;屎溺虽污,亦藏其循环之法。

庄子通过这些例子,旨在告诉人们:要从微小之处去领悟大道,去体会宇宙的奥秘和生命的真谛。这种思想不仅体现了庄子对于自然的敬畏和尊重,也鼓励人们以更加开放和包容的心态去观察和理解世界。

庄子的这一思想对现代社会具有重要的启示意义。在快节奏、高压力的现代生活中,人们往往容易忽视身边的美好和真谛,被表面的繁华和喧嚣所迷惑。而庄子的“道在细微”思想提醒我们,要平等看待万物,不要因事物的外在表象而对其产生偏见或忽视。

无论是高贵还是卑微,无论是圣洁还是污秽,都蕴含着生命的智慧和宇宙的真理。只有当我们以一颗平和、谦逊的心去观察和体验生活,才能真正领悟到生活的真谛和宇宙的奥秘。

庄子的“道无处不在”思想与西方哲学中的某些观点有着异曲同工之妙。例如,古希腊哲学家赫拉克利特曾提出“万物皆流”的观点,认为宇宙中的一切都在不断变化和流动之中,没有永恒不变的事物。

这一观点与庄子的“道”思想有着相似之处,都强调了宇宙万物的动态性和普遍性。此外,现代哲学中的存在主义,也强调个体存在的重要性和意义,认为每一个存在都有其独特的价值和意义。这与庄子强调的“道在细微”思想相呼应,都提醒我们要珍视身边的一切,从微小之处寻找生命的意义和价值。

综上所述,“道在蝼蚁,道在稊稗,道在瓦甓,道在屎溺”这句话不仅是对庄子哲学思想的生动诠释,也是对现代社会人们生活方式和思维方式的一种深刻反思。它鼓励我们以更加开放、包容和谦逊的心态去观察和理解世界,从微小之处寻找生命的真谛和宇宙的奥秘。

研读至此,豁然开朗:天地万物与我为一。想起在简书平台神交已久的至友捡垃圾的无穷,他何尝不是在每天上下班往返的沿途中,通过垃圾而悟道呢?想起《太傻天书》中的物我不隔的混沌合一的境界,又何尝不是对于道的另一种阐释?

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