原文 第二十二章 七十八言。
曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。圣人袌一，以为天下式。不自见，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言也哉，诚全而归之。
道清有感:
人们心中，皆向往美好和谐，皆祈愿自己与心爱的亲人们，愈好的发展，达成心中之向往。
殊不知，宇宙万物，莫不如此。但，如何才能实现达成，人们乃至宇宙万物，共同的向往、祈愿呢？先知老子师尊，给出了答案。
曲则全，枉则正，洼则盈，
先知老子师尊开示人们:
惟有，遵循道，持守道，奉道而行，方可达成美好和谐之向往。
人们行为处事，惟有，懂得含蓄、内敛，方能恒久保全，己之所有。
惟有，时刻警示自己不犯错误，方能善正行为。
惟有，懂得谦卑处下，包容接纳，方能盈余富裕。
惟有，涤除，秽垢糟粕，方能得以新生。
惟有，少私寡欲，利他而为，方能成己之得。
倘若，以己之私，多欲贪执，造作损他为己，之妄为恶行，必然为自己种下恶因，得尝恶果。
圣人袌一，以为天下式。
先知老子师尊，以身作则，遵道、守道、奉道而行，以致，得道证觉，功成身退。以此，为世人作以表率。
所以，功成不处，是为明智之致。
含蓄内敛，不自以为是，方为至尚之彰显。
谨小慎微，不自我夸耀，方为至尚之功绩。
谦卑处下，不居功自恃，方可经久不衰。
古之所谓曲则全者，
综上所述，惟有一心利他不欲己，之不争者。方能成就，天下无有能，与之媲美者。
纵观我华夏民族，古始以来，建立丰功伟业，造福于民，而不执着虚名，退藏于密者，比比皆是，又岂是虚言。
此即为:功成身退，天之道也。
弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)
弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典，仰叹本师圣德道祖极致圆满之正等正觉。
弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)
后学道清拜谢。
弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典，记录所感与大德先知、师兄们共同修学，还望大德先知、师兄们不吝赐教，后学道清拜谢。
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