离骚-- 不朽的牢骚（上）

华中26-1中年屈原的寻求

离骚-- 不朽的牢骚（上）

《离骚》进入超现实世界，探讨人生

《离骚》，不过发发牢骚罢了，为什么几千年来感动一大票读者？

问天扣地的追求

神灵（灵氛和巫咸）认为何处无芳草，没必要死守在绝望里（楚国），应该天上地下去寻找解决方案。屈原听进去了，他的字典里没有放弃这个词！

布置了高尚的车队和食物，乘着清风升上云端，天神级的飞行速度，当天就穿越穹苍开到西极。

「折琼枝以为羞（美食）兮，

精（研磨）琼爢（读「糜」、碎屑）以为粻（读「张」、主食）。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。...

译文「攀折琼枝当佳肴，研磨玉屑当干粮。

用高级玉石和象牙妆点座车，指定飞龙驾驶。...」

「邅（读「沾」、跋涉）吾道夫昆仑兮，路修远以周流（遍及各地）。

扬云霓之晻霭（读「俺矮」、云气昏暗）兮，鸣玉鸾之啾啾（读「纠」）。

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

凤凰翼其承旗（承托着旌旗）兮，高遨翔之翼翼（健壮）。」

译文「把行程转向昆仑，路途遥远而曲折。

云旗飘扬遮天盖日啊，鸾形玉铃正在铿锵作响。黎明离开天河渡口，傍晚到达西极（西边的尽头）。

凤凰撑起旌旗啊，遨翔在高高的长空。」

驾驭四龙和五彩凤凰，沿途遇到流沙、赤水和一票困难，调度日神羲和、月神望舒、风伯飞廉和雷师，指挥虬龙、虹霓和鸾鸟又拉车、撑伞又搭桥的，向神话人物陈述理想，请教解决方案。

遇到困难，一步一缓慢

「忽吾行此流沙兮，遵（循着）赤水而容与（缓慢前进）。

麾（指挥）蛟龙使梁（搭桥）津（渡口）兮，诏西皇使涉（渡水）予。

路修远以多艰兮，腾众车（随从车队）使径（路旁）待。」

译文「转眼遇到流沙带，循着赤水缓缓前进。

指挥蛟龙在渡口搭桥，请求西皇帮助涉水。

行程遥远而困难啊，传令随从车队在路旁等候。......」

《离骚》从天上地下寻找人生答案

 

诡异的时间压力（伏笔1）

屈原动用所有的不平凡，超越人类的极限，突破大气层进入外层空间，并且排除种种困难到达目的地-- 昆仑神山上的仙乡县圃。

正准备拜访一位位仙人，演出重头戏，舞台上却砸过来一个逻辑性谬误（不合理）。

外层空间或许有边界，但由于人类相形之下极其渺小，因此认为外层空间彷佛是无边界的，不仅象征「空间无限大」，也象征「时间无限大」。不知道为什么，车队竟然不能实践「飞向宇宙，浩瀚无垠」，反倒被时间压力追着跑！

这蹊跷应该是「伏笔1」，一个故意布置的逻辑性谬误，预告将来的挫败。

「跪敷衽以陈辞兮，耿（光明）吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮，溘（念「克」，忽然）埃风余上征（远行）。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃（仙乡、神仙住处）。」

译文「衣襟铺地，跪吐衷肠；得到真理，光明会闪耀在胸怀。

驾四龙，乘五彩凤凰，尘飞风卷，倏忽间开上云端。

黎明从苍梧出发，傍晚抵达昆仑仙乡。」

「欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和（日神，驾驶太阳）弭节（读「米结」、停车）兮，

望崦嵫（读「烟资」、日落的神山）而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。」

译文「想在灵山停留片刻，无奈太阳匆匆下沉，暮色眼看就要苍茫。

要求羲和（日神，驾驶太阳）停下马鞭，不要往崦嵫（日落的神山）奔驰。

前方的道路何其漫长，我还想上天下地去寻求呢！」

「环境越混乱，我们越要镇定！」屈原把这一切反常当成没发生，他要求羲和放水，让太阳再逗留一阵子；并且通令车队放松心情休息休息，之后就能打起精神，继续奋斗下去了。

「饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。」

译文「缰绳拴在扶桑，让龙马在咸池喝点琼浆。

折下若木擦拭太阳，暂且停下脚步徜徉徜徉（读「常洋」）。」

诡异的欢迎画面（伏笔2）

「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。」

译文「月神望舒前驱，风神飞廉殿后。

鸾鸟和凤凰警戒开道，雷师报告：『还要稍做安排。』」

命令凤鸟展翅，日以继夜地遨翔。

「飘（飘摇）风屯（聚集）其相离（依附）兮，帅（率领）云霓而来御（迎接）。」

译文「旋风停停吹吹，现在积聚了力量，率领云霓过来迎接。」

旋风飘忽到没办法捉摸，刚刚停下现在又开始飞扬，而云霓也在舞动当中，连欢迎动作都讲成「御（抵挡）」。这欢迎画面是「伏笔2」，它代表问号和变量，散发出不祥的气息。

诡异的场景（伏笔3）＆宫门守卫

这些伏笔预告得没错，情况果然很严峻。离开神山仙乡，抱着最后的希望去求见天帝。压轴戏准备上场了，但舞台背景变得更诡异-- 乱纷纷的云霓忽离忽合，斑斑驳驳上下飘荡，这是「伏笔3」。

屈原车队在宫殿大门口，果然「撞」到一个死鱼眼男。「不怕官（高级权威）只怕管（承办人）」，死鱼眼男身为宫门守卫，正是「天帝场景」的承办人。他瞄瞄这热忱的队伍，竟然拒绝通报。

屈原坚持在门外等候下去，但死鱼眼男也很顽强，他彷佛变成一座石头雕像，动也不动硬是要挡住宫门。

空气凝结了，屈原的背脊开始发凉。他不怕死，只怕没办法实践造福同胞的理想；但这漫长的、跋涉的一天正在走向尽头，拼搏的机会渐渐消失，他感到自己的人生也正在走向尽头。

「纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍（读「地昏」、天帝的宫门）开关兮，倚阊阖（读「昌和」、天门）而望予。

时暧暧（读「爱」、昏暗）其将罢兮，结幽兰而延伫。」

译文「乱纷纷的云霓忽离忽合，斑斑驳驳上下飘荡。

呼唤守卫打开天关，他瞄我一眼拒绝通报。

佩带着幽兰等候下去，但暮色昏沈，这一天正在走向尽头。」

屈原的字典里没有「放弃」，既然在天上找不到答案，就俯冲到地府去拜访宓妃。最后回到人间，求见有娀氏和有虞国美女。

屈原有解法--享乐主义

走遍宇宙找不到智者（wiseman）或解决方案，屈原身为大思想家照样能自给自足、自立更生。他提出一个洒脱的办法--现实太黑暗了，不如抛开这些，进入超现实世界吧。

「悲时俗之迫阨兮，愿轻举（登仙）而远游。」（《远游》）

译文「红尘让人窘迫，让人伤怀！希望超越凡间，去远方遨游。」

但一个为同胞抖擞的灵魂，不可能在遁世和享乐主义当中找到满足。表面上披戴起享乐主义的光辉，宣告「终不反其故都」（无论如何不回故都了），心情却随着夕阳黯淡下来。

一个为同胞抖擞的灵魂，不可能在遁世和享乐主义当中找到满足。

「恐天时之代序兮，耀灵（太阳）晔（读「业」、光明）而西征（远行）。

微霜降而下沧兮，悼芳草之先零。

聊仿佯（游荡）而逍遥兮，永历年（经过多少年）而无成。

谁可与玩斯遗芳兮？晨向风而舒情。」

译文「担心时序更换，追随光灿灿的太阳往西方前进。

却看到天降薄霜，夕阳向沧海坠落，哀悼芳草竟然提早凋零。

姑且无拘无束、遨游一阵子，但岁月消逝，会掉进『零成就人生』。

芳草的残存没有知音，只能对着晨风抒发失落。」

《招魂》呼唤怀王的魂魄，赶紧回到家乡吧；既然上下四方没有理想国，应该掉头去追求物质上的娱乐。但他心里清楚，这种经营不能创造价值，是没有意义的。《招魂》铺陈了一大段奢华，结尾却讲出心声：

「皋兰被径兮斯路渐，湛湛（读「战战」，深深的）江水兮上有枫。

目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。」

译文「兰草覆径，小路渐渐被淹没了；湛湛的江水漂浮着枫叶。

在春天放眼望去，千里的土地让人伤心。魂魄归来，回到哀痛的江南吧！」