苏武的“傻”与苏轼的“聪明”

苏武的“傻”与苏轼的“聪明”

01

                  苏武庙

                    唐.温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

苏武，字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。对于苏武，大家最耳熟能的恐怕就是“苏武牧羊”了。天汉元年（前100年）苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，都没达到目的；后将他迁到北海（今贝加尔湖，一说甘肃民勤）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武吞毡咽雪历尽艰辛，留居匈奴十九年，持节坚贞不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。

为了一个信念坚持了十九年。

他原本是一名高干子弟，在长安幸福地过着自己的小日子。武帝的一纸诏书让他离开家园去匈奴友好访问。这是一件危险系数不大的出访。因为之前汉朝和匈奴关系十分紧张，经常会扣押对方的外交人员。到了天汉元年，双方都想缓和一下紧张的气氛，苏武就是在这个大背景下出访的。

他此行的目的是把以前被匈奴扣押的汉朝官员接回来。谁知阴差阳错卷进了匈奴内乱，这下别说接别人了自己都被匈奴扣押了。但苏武毕竟是被大汉朝培养多年的好同志，命可以不要大汉朝的面子不能丢。抽出宝剑就对自己来了个狠的，匈奴人被吓坏了，连忙抢救，终于保住了苏武同志一条命。匈奴人很敬佩我们的苏武同志，低三下四地请求苏同志加入他们的国籍，苏武义正辞严地拒绝了，我堂堂大汉男儿岂能与你们这些野蛮人为伍。一来二去地惹恼了匈奴人，去，给你一群羊，你给我好好照管，等到这群羊产下羊羔就放你回去。苏武一听，有这好事，过去一看，一下子悲催了——这群羊全是公的。这匈奴人也真够坏的，竟然想出了这么阴损的主意。

放就放吧！苏武拿自己旌节当作赶羊杖，开始了艰苦而又卓绝的放牧生活。没有吃的，这难不住我们的苏武同志，掘开田鼠洞，和田鼠夺吃的，再不行，饿得狠了，把披在身上的羊裘啃两口，这也能顶一阵。没有喝的，把下的雪吞几口。就这样，我们的苏武同志与天斗，与地斗，与人斗，终于把一个个对手斗跨，迎来了胜利的暑光。汉朝派出的侦探终于和苏武联系上了。在大汉朝的强烈抗议下，苏武结束了放牧生涯，回到了祖国。

时间已经过去了十九年。

一切都变了，母亲已经故去了，妻子也改嫁了，而他自己也从一个小伙子变成老头子了，就连皇帝也换了人。十九年真的改变了太多。

无法想象他是靠什么撑下来的，是坚持？毅力？信念还是别的什么？别人已无从知道。只有一点，他能活下来就是一个奇迹。每当读到这一段时我的心情都久久不能平静。史书上的几个字就把别人十九年的苦一划而过。我本来想细细地描写“苏武牧羊”的艰苦与执着，可最又放弃了，太悲，太苦了。苦难的生话并不一定要用苦难去表述，让读者于幽默中感受他的凄凉与伟大。总之，他的“傻”令人肃然起敬，一辈子总得为个什么。

苏武的“傻”与苏轼的“聪明”

02

苏轼，字子瞻，号东坡，汉族，眉州眉山人，北宋时期伟大的文学家，书法家和画家。他一生著作等身才华横溢但又仕途坎坷，后来却又写下：

人皆养子望聪明，

我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，

无灾无痛到公卿。

苏轼是有宋以来才华最为卓绝者。嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。为什么说入第三等，为“百年第一”？因为第一等第二等都是虚设的。

当时的文坛领袖欧阳修不由感慨道：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也！”成语“出人头地”就是从欧阳修这句话中提炼出来的。由此可见苏轼的才华是何等的令人惊羡。

就这么一个“百年第一”却在仕途上走得极其坎坷。新党上台，他因“诽谤圣朝，妄自尊大”而被拘乌台，几性命不保，他曾写下“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”的胆颤心惊。在太皇太后的干预下才保住性命，被贬到黄州任团练副使。在黄州时其妾生下一孩儿，苏轼由感而发，写下“惟愿孩儿愚且鲁”。

究竟是出于什么样的考虑竞然愿意让自己的孩子“愚且鲁”？

这是苏轼对自己“聪明”的反思，对自己走过的“仕途总结”。苏轼本人很有才华，他看到朝政的不足就会讲出来，而当权的新党认为苏轼含沙射对新政不满，就构陷他，随后就发生了著名的“乌台诗案”。虽然最后保住了性命，但苏轼已经成了惊弓之鸟。他多么希望自己什么也看不到，什么也想不到，就这样浑浑噩噩地过下去，可是他做不到。一个知识分良知使他不缄口不言。结果他喊了两声，惹恼了当权者，一下子被贬到黄州。在黄州时他有了这个孩子，他才发感慨道：“我被聪明误一生。”希望孩子以后不要走他的老路，“无灾无痛到公卿”。

纵观苏轼，就会发现他是聪明的，他是清醒的，他同时也是痛苦的。新党上台打击他，旧党执政疏远他，他就在这不停的党争中被翻来覆去地折腾。

他寄于孩子的希望其实就是寄于自身的希望。可是上天既然给你了“聪明”，那你也得承担“聪明”所带来的痛苦。

03

苏武仿佛就像高山绝壁上的一棵青松，伟岸挺拔，孤傲苍劲，高山仰止神圣令人不可侵犯；苏轼就像山脚下小河边的一片绿竹，迎风起落，看似摇曳多姿，其实是掌握不了自己的命运任人砍割。