人的一生是一场修行，总会面对这样或那样的困难，南怀瑾先生将人生归结为三个阶段：莫名其妙的生来，无可奈何的活着，不知所以然的死掉。这是每个人都会遇到并不断求索的问题。
一念天堂，一念地狱，快意人生一念间！没点人生智慧禅，悟些人生得与失，怎么在江湖混？如何笑谈人生？
跟作者柠檬树，演播者葛小咪一起，听南怀瑾人生智慧课！
一个人只有把自己分内的事情弄明白的时候，才能去思考人生的目的，人生的意义所在；一个人只有把身边的小事都做好，心中才会有底，才能做起什么来都得心应手。
南怀瑾先生在清华大学演讲时，有位学生站起来问了他这样一个空洞而又范围宽广的问题：“人生的目的是什么？”
南怀瑾先生微笑着回答：“这个问题其实问错了方向，人生的目的有好多，而问题的本身其实就是问题的答案——人生以人生为目的，没有另外的答案。”
人生的目的是什么？
从古至今，这个问题被无数次提及。英国哲学家罗素曾说过，正是人们对爱情的向往和对知识的渴望，连同对灾难的怜悯之心，一起构成了人生价值观的精髓。他也曾在自己的著述中公开声明：“我追求爱情，因为它令我销魂，减轻了我的孤独感……我也用同样的热情追求知识，因为它让我了解人类的心灵和宇宙银河的灿烂。只要爱情和知识存在，那么人类总有机会可以进入理想天堂。这就是我的一生。我觉得此生活得值得，如果上苍再给我一次机会，我会选择这样重新活一次。”如罗素所说，对于爱与知识的追求，便是有些人的人生追求，便是他们终其一生追求的人生目的。但是每个人的人生目的并不相同，南怀瑾先生坚信，每个人的人生都是自己的。
在人生过程中，会有很多人争先恐后地告诉你人生的目的是什么。但是你需要清楚的是，当你自己处在困惑的状态时，你的心智会被困惑所干扰，虽然困惑能指引你去找寻方向，但是同时得到的答案也很可能是因为焦虑、恐惧而产生的，因而，这样的答案通常是被扭曲的答案。因此问题的重点不在于“人生的目的是什么？”而在于我们要理清自己内心的困惑。这就像是一个盲人在问：“什么是光明？”如果告诉他光明是什么，他会根据自己之前的经验来聆听这个答案；但是如果他能够见到光，那么他就不会问什么是光明了。同样，如果你能理清内心的困惑，自然会明白人生的目的是什么，你不需要再问，也不需要再寻找它，只要自己从造成困惑的原因中走出来就可以了。
从前，有一位名叫光藏的年轻人，他梦想成为一名雕刻家，因此专门拜访东云禅师，希望禅师能指点自己一些关于佛像的知识，以便使自己雕刻佛像的技艺能更上一层楼。
东云禅师见到他以后，没有说话，而是让他替自己到井边汲一桶水。于是，他提来了水，东云禅师却突然冲着他开口大骂，要赶走他。但是此时已近黄昏，其他弟子十分同情光藏，请求师父留光藏在寺中住一宿，让他明天再走。
三更时分，光藏被叫醒去见东云禅师。禅师温和地对他说：“你现在还不明白白天为什么我会骂你吧？现在我来告诉你，佛像是被人膜拜的，只有雕刻的人具备虔诚的心，才能雕刻出庄严的佛像。白天你汲水的时候，水溢出了桶外，但是你却一副满不在乎的样子。虽然溢出的水不多，但那也都是福德因缘所赐予的。像你这种不知惜福、轻易浪费的人，又如何能雕刻出传神的佛像呢？”
光藏对禅师的训示颇为感动。一番反省之后，光藏决定做一名佛门弟子。若干年后，光藏终于成为雕刻技艺独树一帜的一代宗师。
如何才能提升雕刻技术呢？禅师话外的回答便是：“你需要有一丝不苟的禅心，这才是做人的根本，一个人只有先将人做好了，才能讲修禅。”而佛其实是“人”的升华，一个人只有把自己的本分的事情做好时，才能去做好其他的事情。一个鞋带都没有系好的人就要跑步，那么结果只有一个：把自己摔得鼻青脸肿。
实际上，无论是修禅也好，修道也罢，都是教导人们要从身边的每件小事做起，老老实实做事，规规矩矩做人。只有一个人把自己分内的事情弄明白的时候，才能去思考人生的目的、人生的意义所在；只有一个人把身边的小事都做好，心中才会有底，才能做起什么来都得心应手。
古语有云：“一屋不扫何以扫天下！”把一件简单的事情做到极致，这本身就不是一件简单的事情；能把每一件平凡的事情做好，这本身就是一种不平凡。凌云壮志需建立在点滴积累之上，水滴石穿也正是成功所需具备的精神，与其每天畅想如何另谋高就一步登天，不如先当个小小搬运工，先把自己内心的沟壑填平，这才是人生的目的所在。
人生智慧尽在酷听听书哦!
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