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「罗马人的故事13-14」:君士坦丁与基督教 下

「罗马人的故事13-14」:君士坦丁与基督教 下

作者: 6a717ad0ba8c | 来源:发表于2019-02-23 10:47 被阅读18次

    目的

    有人说过这样一句话:罗马曾经三次统治世界,第一次以军团,第二次以法律,最后次以基督教。正因为基督教在罗马手里,他才能有“国际竞争力”,我们可以打开下地图看下今天主流信奉基督教的国家,然后不要说话,用心回答用脚投票,有钱人,有地位的人,有文化的人如果移民,他们会去哪里?那你就知道最后一次统治世界是多么的重要。但是君士坦丁肯定不是以地球为终极目标提升基督教地位,他的目的到底是什么?

    在君士坦丁扶植基督教后,有统计显示教徒的人数在总人口的5%,如果觉得低的,可以想下有几个民营企业的产品能做到这个用户量的,就算不是最好也已经不差了吧。基督教普遍只能在城市里传教,所以这个数据肯定还是偏高了,不管怎么说,基督教徒在国内还是只能属于比例上的少数,实际上人确实不少。君士坦丁一反之前所有皇帝的做派,去大力扶植一个至多只有5%人口的群体,他又能得到什么好处?

    3世纪的罗马皇帝上台下台如同翻书一样简单,绝大部分皇帝确实也是一时人杰,但还是遭到肉体消灭,一家公司到了这个时候基本可以宣告破产了。这时候出现的戴克里先表面上解决了问题,他平等的将公司一分为四,每个分公司都安排一个强人去管理,最后确实证明,只要帝国能专心对付一个对手,蛮族所谓的武力也是白给。一旦外敌消失,平等的4人一定不会安分的等别人来吃掉自己,君士坦丁本人正是这场乱斗的发起者和胜利者,或许有戴老板主动退休的原因,但是根据我大汉的例子,分封诸王最后一定内乱,这是没跑的,只是时间问题。既然一个人解决不了,换成几个人又避免不了内斗,咋办,普通人两手一摊,基督教两手合一起,对了那么就让神来解决吧,能满足君士坦丁以神来治国条件的只有以一神教为教义的基督教。

    实施过程

    人类就是这么愚昧,即使是科学遍天下的今天,还是有类似神的符号给老百姓带节奏,自己坐着数钱,比如X林大师。君士坦丁就是有这样政治敏感性的人,他意识到现实世界,把人类转为神灵的有效价值,嗯,你在西方是聪明的,但还是晚了东方几百年。不过这种思路并非之前没有,罗马在上升期这种情况不是主流,因为一切都是可以通过努力得到的,而现在,罗马真的衰落了,各种妖魔鬼怪随之出现。

    基督教渗透最慢的群体是军队,别看现在的美国大兵人手一个十字架,ISIS人人高喊阿拉真主,当时的罗马军团还是以军规为指导统一行动,在公元324年,米兰敕令已经发布11年后,当君士坦丁击败李锡尼,被俘士兵在求饶还用“愿诸神保佑你”这样的话,可见在当时“诸神”更加亲近。君士坦丁没有直接打脸士兵,他也知道自己的权力最重要的还是以军事实力做后盾,但他还是做了小动作,他让信仰基督教的人有星期日放假, 参考拼多多抢占市场的模式,只要比你便宜一块钱,流量就是我的,之后随着时间的推移,基督教从“少数”成为了“多数”。

    公元330年5月11日,一座以皇帝为名字的首都落成,君士坦丁堡成为帝国新的中心,权力转移也带来了人口的转移,加剧这一变化的是第二年蛮族突破多瑙河防线,虽然君士坦丁还是能将蛮族赶回去,但也表示罗马军队已经无法阻止敌人突破国界。公元337年春天,已经时隔40年和平的波斯与罗马关系又开始紧张,已经62岁的君士坦丁被迫亲征,他的三个儿子最大的也只有21岁,不足以承担一场与波斯帝国的大战。也因为这场战争,君士坦丁长年以来的积劳成疾爆发了身体问题,他一到小亚细亚就卧床不起,最终在这一年5月22日过世。君士坦丁的遗体没有运回罗马葬在历代罗马皇帝安葬的地方,而是安葬在圣十二使徒教堂。接下来是根据基督教史料的记载,君士坦丁在临终前接受了洗礼成为了基督教徒,见证者有基督教徒A、B、C等,我们就当他入教了吧,开个玩笑话就是,他蹭了一趟远途的旅行,在最后时刻终于把车票给补了。

    这里感慨下过圣诞节的小姑娘们,如果连圣是谁都不知道的话,就不应该问男朋友要礼物,反正一年365天,每一天都有名人诞生,起码找一个自己认识的人吧,比如鹿晗的生日,可以叫做卤蛋节。按照历史观,基督教应该感谢君士坦丁大帝,如果不是他的出现,基督教在历史中化为灰尘是大概率事件,《新约圣经》也不可能是发行第二多的书籍,第一是《毛主席语录》,所以谁理应最伟大还用说吗?我觉得是君士坦丁,而不是木匠的儿子。

    戴克里先和君士坦丁都把罗马变成了另一个帝国,才维持了罗马帝国的名义,如果不是他们两个,罗马将和汉朝一样,从历史消失。之后兴起的帝国,又维持了百年不到的时间(以西罗马灭亡为结束的观点),如果这百年是“罗马治下的和平”也就认了,但是社会完全变成了另一个样子,有良心的人了解了之后的那段历史,都会有这样的疑问:罗马帝国有必要为了这么延续寿命做到这种程度吗?如果知道西罗马灭亡后的中世纪是怎么样的,这个想法的答案大多数人一定会给出否定的答案。题外话,一个人真的到快死的时候,有必要透支几代后人的财产去维持一两年的生命吗?我的答案是,我连自己的财产都不想用,直接把有用的精神遗产流传下去算了。

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