内观：缘起性空  空生妙有

内观：缘起性空  空生妙有

缘起性空，真空生妙有

看这个身体，再看这个身体，

它只是由一些自然的元素组成。

这些元素巧妙的组合，

形成了一个似乎是这样的容器——身体：

你的身体，我的身体，众生的身体。

这个身体反映了自然宇宙的面貌，

它里面有地，暗暗地支持一切，

它里面有水，悄悄地润养着所有，

它里面有火，静静地释放着热能，

它里面有风，秘密的刮着……

地气形成了水，火气催生了风，

又以地气、水气、火气、风气为原因、为条件，

形成了新的气——

诸佛们称它为缘气。

这个缘气又产生新的功用，

它好像有它的能力，它好像有它的边界——

它好像有一个它自己……

人们给了它新的名字，新的名称，

叫作心。

此心仿佛有，又仿佛无，

说它有，你却捉不住它的形体；

说它无，它却能时时起作用。

它是个奇妙的东西，

神秘、神奇，又神性。

它具有地相，能出生一切万法；

它具有水相，能流出一切柔情、温情、爱情等；

它具有风相，能吹人急切或摇摆不定；

它具有火相，能令人温暖、上火或焦虑，

它具有空相，包容万法，又空空荡荡……

仔细看这个身体，身体是道；

仔细看这颗心，这颗心是法。

道是不灭的，法是不生的，

若能领会这点，并活在其中，

便与诸佛同一情形。

仔细看这具身心，

身心似一盏油灯，

身体是油筒，心光明是灯焰，

身周的万相，

是灯下影影绰绰的幻影。

仔细看这具身心，

身体是空，心是空，

一切都是组合，一切都是缘生。

缘生的事物即是空，

缘生的事物即未生。

看，仔细的看，

看见身体、心及万物的真实情形，

若能真的了解，

便能获得大解脱，

便能获得大安定。

这具身体什么也不是，

它只是缘，缘的积攒，缘的积聚；

这颗心什么也不是，

它只是气，气的流动，气的作用。

身体是一具发酵缸，

心是那里面发酵产生的气——

流变而成的形，幻化而现的象。

身和心没有什么秘密，

它们只不过是缘的聚散。

——生命没什么秘密，

那只不过是一种自然现象，

像彩虹的出现，

像闪电的生成，

像云朵形成于天空，消散于天空。

生命只是大自然的缘气，

它的实质就在这里，

它的本质就在这里。

生命不是高贵的，它只是自然的；

生命不是珍贵的，它只是平常的。

不要珍贵于你的身，

珍贵于你的身，身体就变成负担；

不要高贵于你的心，

高贵于你的心，心就会凝结成一个垒块——

形成虚幻的我，变成化不掉的我慢。

不要高赞于你生命，

高赞于你生命，你就会变得怕死而贪生，

怕死而贪生——

生命给它自己制造了障碍和陷阱。

我说不要高赞于你生命，

但也不是卑贱于你生命，

卑贱于你生命——

同样也是，

生命给它自己制造的障碍和陷阱。

不要向左，也不要向右，

中道才是生命它正常的行径。

看向你的身体，再看向你的身体，

从这里出发开始看你的心；

看你的心，再看你的心，再看你的心，

从这里出发来看你生命；

看你的生命，看向你的生命——

它只不过是道的一个泡，上帝的一个梦。

幸好，

它只是道的一个泡，上帝的一个梦，

若不然，修行到最后，

你怎能笑得如此开心？

你怎能活得如此轻松？

幸亏，

生命只是道的一个泡，上帝的一个梦；

幸亏，

”我”只是心的一个泡，心的一个梦；

幸亏，

心只是身的一段缘，身的一股气；

幸亏，

身体只是一种缘，身体只是空性，

若不然，谁能治愈它真正的癌症——它的老、它的死？

若不然，谁能真正解脱！

看这个身体，再看这个身体，

一路看去，

你将看见真相，你将看见真理，

你将看见解脱，

真实不虚！