让奶奶忙碌起来，也许很多事就容易不多想。
早晨不到七点就到学校了，安静的校园让人莫名感到心安。
一、、深入其间，领略其美。人之深情，在这份功夫里。
复盘昨晚两位老师对我的教学设计的点评，周老师点评道：在因果教育的基础上，可以试着循着民间文学发展的轨迹，找到早期的结构不完整、逻辑不严密的版本，让孩子在发现中与思辨中完成点评分析。这一点让我犹如醍醐，忽然懂得为何周老师在专题分享之中会与我们分享民间文学的发展历程这个话题了，有的时候我们不屑于去了解，那是不足以热爱，不愿意倾注付出，在付出之中慢慢触碰、领悟，得以参透其中微妙的深度。在周老师的分享之中，我清晰地感受到每一个民间故事穿越千年的生长，来到每个孩子的身边，那些口耳相传的故事竟是庞大的华夏民族的祖先们有他们生活里鲜活的智慧所铸就的文化瑰宝，只是这宝藏只得是我们亲身进入时，才得以领悟。跟随周老师走进的《牛郎织女》的故事里，天上一颗星，地上一个丁。原来祖先与我们同在过，仰望星空的那一刻，璀璨与光明照射心田时，人类对星空有了一份信仰时，我们人间的故事在这份坚守中，慢慢生长，从“迢迢牵牛星”到曹植的“夫妻”，再到魏晋故事的成型，借助于毛衣女后，故事的日臻完善。最初的仰望心空是一种浪漫，也是一种诗意，而后来故事的发展、丰富恰是一种智慧的生长。原来，这一个小小的故事里在流变过程中，竟然有如此的历程，这样的历程里，我看到的是祖先智慧的慢慢积淀，又慢慢呈现，而流传至今的版本恰是百姓们选择了的那个版本，因为那里面蕴藏着的是人心之所期盼。
后来研讨中的两点，我感触很深，需要在实践中不断落地，也不断深入的。1、徐老师谈到民间文学还是得回到文体本身来，挖掘文体本身的价值，以此带领孩子们从故事里感悟文化的魅力。对于此，我也深深感叹着，对于民间文学之前只是有一种天然的亲近感而已，但至于为何，却不得而知。但当周老师跟我们分享着《牛郎织女》故事的发展最初，我也不明白：老师为何要跟我们分享这个？还有不同版本之间的对比感悟，想要传递的是什么呢？回归到民间故事本身，那一份文化的魅力又是什么？这些问题因为未曾深入过，所以没有深入的体悟过，所以对于民间文学这个文体没有一份深情。但听着周老师的讲述，我不自觉带入到故事流变发展的历史之中，我仿佛看到一个稚嫩的小孩子在一代代人的口中，慢慢变得饱满起来，这种古老的新鲜生命，在这种矛盾的融合中，焕发出一种融合且丰厚的美来，我忽然懂得，原来倾注十几年研究民间文学在课堂中的实践的意义所在，忽然懂得了周老师的那份坚守。我想，这是阅读教学中最初的那份意义。首先得是领会其意，然后才有传播与传承。
最后，还是得感恩老班推了我一把，虽然教学设计还是粗浅，但是参与其间的收获，自是不同，为他、为己，巨大的差异就在于此。报名的除了老师，还有一个大的群体是家长，不得不感叹，教师专业成长都不及家长时，此种窘迫太难堪了。
二、、在阅读中印证着，也在阅读中寻找力量。
林曦《无用之美》
当你充满幸福感和满足感的时候，很容易因为一件小事开心，哪怕是吃饭、睡觉等看似寻常的事。能体会到生活中细微的美好，这需要强大的能量支持。
魏晋时代的“情之所钟，正在我辈”，就是用最努力、最深情的方式活着。
充电是什么？简单来说，就是休息，是满足感和成就感，但另外还有对真理的探索、自我的成长。
用自己的学问见地、用手下创作出的好的作品（行事），来面对世界，而不是用自己这个人。（丁师：行事当中修炼，用脑袋想，嘴巴说，没有任何意义。）
天真不是任性。因为有真本事，并不需要花时间跟人情周旋，因此反而具备了一种更深的真情，一种不世故的天真。当拥有自己的规则和小世界的时候，很多事情就没有那么重要了，所以才敢于不和人周旋。
“檀中者，臣使之官，喜乐出焉”如果想要成就的事情一直压着，迟迟未动，就会觉得胸口压着一口气，如果你往前推动它，完成它，便会有喜乐之感，会有一种全身轻松、可以随时起舞歌唱的感觉。
追求年轻，投入一项可以稳定地安放自己的功课是最靠谱也是最简单的途径。
钟山云雾如参透，天下晴空一羽毛。
《什么是教育》
完满的真理诞生于一个自我建构的世界中教育与自我教育过程。
清晰、开放、公正的意志是我们意志的本质，它是无条件的，不从属于任何其他意志，它为我们内心的其他事物指明道路。
对自身存在的不断把握中使探求真理的热情获得理性的审慎。唯有理性的审慎，才能看到对立场、思想与象征的反复探究所能达到的广度，最终，本源的质朴性会从中显现。
精神也能被毁灭——一旦它不再由本真的原初性生发出真实的生命，而只是成为大众及其有限目的的附庸。
《后浪》
心念一动，万事具足。
知行合一，从认识这件事正确到做完这件事，都是修炼。
人下了决心走了正道，肯定比旁门左道付出多。老天爷会反复问你，每次问你都不改所志的话，最终才会得偿所愿的。
师父找徒弟，做这件事是为了成全自己。心心相印的弟子，愿意不改其道，将此继承下去。
心得：用心每处的坚守，实际上是对自我生命的打磨，这份打磨即是修炼，在这样的打磨中，生命的质地变得光明且透亮，也是这样的打磨中，自我在内心中建构与呈现。只是生命里，须得看得见自己，这份看见是在扎实的行事中洞见，更是在功课的坚守中练就的。
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