治人事天，莫若啬。
夫唯啬，是谓早服；
早服谓之重积德；
重积德则无不克；
无不克则莫知其极；
莫知其极，可以有国。
有国之母，可以长久。
是谓深根固蒂，长生久视之道。
译文:
治理百姓和保养身心，莫过爱惜节俭重要了。
只有节俭爱惜，才能早做准备；
做好准备，就是重视积德；
注重积德就无往不胜；
无往不胜就无法估算其力量；
力量无法估计，就可治国；
有国家之根本，就可长治久安。
这就是根深蒂固、可保长久之道。
治人事天，莫若啬。
夫唯啬，是谓早服；
早服谓之重积德；
重积德则无不克；
无不克则莫知其极；
莫知其极，可以有国。
有国之母，可以长久。
是谓深根固蒂，长生久视之道。
译文:
治理百姓和保养身心，莫过爱惜节俭重要了。
只有节俭爱惜，才能早做准备；
做好准备，就是重视积德；
注重积德就无往不胜；
无往不胜就无法估算其力量；
力量无法估计，就可治国；
有国家之根本，就可长治久安。
这就是根深蒂固、可保长久之道。
第五十九章 重积德者，长生久视 治人事天，莫若啬。 夫唯啬，是谓早服； 早服谓之重积德； 重积德则无不克； 无不克...
第五十九章 重积德者，长生久视 原文: 治人事天[1]，莫若啬[2]。 夫唯啬，是谓早服[3]； 早服谓之重积德[...
第五十九章 重积德者，长生久视 治人事天[1]，莫若啬[2]。 夫唯啬，是谓早服[3]； 早服谓之重积德[4]； ...
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第五十九章总说“积德”，到底啥是“积德”？ 早服是谓重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。 早早地按照道的原则...
第五十九章 勤俭积德国运兴 治人，事天，莫若啬。 夫唯啬，是以早服。 早服，谓之重积德。 重积德，则无不克。 无不...
【第五十九章】治人事天莫若啬（sè）。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重(chóng)积德，重(chóng)积德则...
【第五十九章】 治人事天莫若啬（sè）。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重(chóng)积德，重(chóng)积德则无不...
第五十九章(修身) 【原文】 治人事 天，莫若啬。夫唯啬^②，是谓早服；早服，谓之重积德；重积德，则无不克；无不克...
本文标题：第五十九章 重积德者，长生久视
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