【经典导读】立命工夫
琴瑟简编，平时多读古书，多弹古乐，陶冶高尚情操，让自己的心不放役。简编就是古书的意思，也就是圣贤的意思，读古书弹古乐就是为了时时刻刻与圣贤思想链接，能够以圣贤的思想和境界为坐标系，来对照自己，修炼内心。
我们普通人都有旧习缠绕，有小我挡道，因而常会被旧习拖回到原来的路上，走在大道的路上，走走停停，甚至退转，因此立志就很重要。
我们很多的旧习容易复发，很多的小我容易归来，学了好长时间，能量没有改变，智慧没有提升，这就说明我们没有在心上一棒一条痕，一掴一掌血，从这里可以看到，自己的功夫如何，是不是真切用功。我们也通过功夫看到背后是否真正立志，有真正的志向就能引导我们下真功夫，真下功夫，也就能坚定我们的志向。
你萌时这一知处，便是你的命根。当下即去消磨，便是立命工夫。
当我们私心杂念升起时，你分明看的明白，你看的明白这一知处，你明明知道，这里就是你的命根子之处，你就要在这个起心动念处下工夫，拔除这一私念，就是看我们的真工夫，判断一个人是否是好人，不是看外表和行为，而是看起心动念是否真的对别人好，在起心动念上、在念头上对别人好，才是真的对别人好。否则就是一个演员，在扮演一个好人。我们下工夫就是在这个命根子上去除私欲，去为善去恶。
悟出致良知是很不容易的，但是为了让更多的人觉醒，又怕圣贤的智慧埋没太久，我就要告诉天下的人，致良知可以使天下可得而至，可是当听众很容易就获得一个答案的时候，他就会把这个东西当作一个光景来玩弄。
阳明先生是自己证悟到的一种境界，但我们没有证得，只是听来，仍然是阳明先生的东西，变不成自己的东西。我们不要把致良知当作口头禅，在枝枝叶叶上求，当作光景把玩，而不在自己心上下工夫，那就太可惜了。
自己没有证悟真理，急于想让别人知道自己的观点，自己还没明白，就急于想让别人知道自己的观点，这会把别人误导。千万不要汲汲立言，做这种毒害他人心灵，反过来也污染自己心灵的事情。
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