第一章节：玩虫（小说）之——序言（开场白）
（一）、五次收藏热潮
在这个世界上，有着公认的四大文明古国哩，唯独在中华民族的历史上，不单单是中华文化、中华文明与中华历史是传承有序的，而且还未曾有间断过，在此过程当中，还经历了五次收藏的热潮。
中华民族历史上的五次收藏热潮分别就是：“北宋末年”、“明朝末年”、“康乾盛世”、“中华民国时期”和“当代社会”。
“北宋末年”是中华民族历史上“首次兴起的收藏热潮”，最最主要的代表人物就是北宋的皇帝宋徽宗，他是宋神宗的第十一个儿子，北宋时期的第八位皇帝，还创作了书法艺术上的“瘦金体”，无论是在做皇子期间，还是在做皇帝期间，对于吃喝玩乐艺术收藏可谓是无所不精通，对于做皇帝这件事情的确是极其一般般的，因为爱好艺术和收藏，他还被后世评定为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”因为皇帝热爱艺术与收藏的缘故，还因为皇帝自身在这个方面有着很深的造诣，正所谓上行下效，从而也去影响到了皇亲国戚和宫廷士大夫，他们或她们也跟着一起欢喜了。由于在这个时期的人类正处在和自然世界博弈与抗衡的阶段，人类自身还处在相对弱势的群体，因此皇帝、皇亲国戚和宫廷士大夫只能去收藏一些瓷器、金银器，因为在那个时候的能工巧匠们，也只能去生产这样的器物噢，其他是不能的。
“明朝末年”是中华民族历史上兴起的第二次收藏热潮，最最主要的代表人物就是一群身处在江南地区的文人雅士们，之所以会由文人雅士兴们起来的，原因有其三，其一就是：在明朝末年的时候短暂的兴起过资本主义的萌芽，通过经商发家致富的人和家族不在少数，尤其以江南地区为最，而且还是以文化去经商哩，江南地区的人因而变得尤为富庶；其二就是：在明朝的末年，一些既有钱又有闲的、江南地区的文人雅士们，见朝廷的党争十分厉害，相互倾轧相互排挤党同伐异……达到了不是你死就是我亡的地步，且天天都在上演这样的事情，故而不少有识之士的文人雅士们都不愿去做官为官了；其三就是：觉得搞政治是不稳定的一件事情，为了去寻找一个突破口，或者说是精神方面的寄托，就十分钟情于文化艺术，因此就对收藏产生了极大的兴趣哩，这个时期主要收藏的就是笔墨字画和文玩清供。
清朝的“康乾盛世”是中华民族历史上兴起的第三次收藏热潮，这个时期除了皇帝本人都十分热爱中华的各类文化艺术、都热衷于搞收藏，而且这三个皇帝都是如此哩，正所谓上有所好下必甚焉，就连一些达官贵人们也是向皇帝去看齐，也跟着一起去搞收藏、玩收藏了。这样去做的原因也同样是有其三噢，其一就是：在这个时期里面，经济已经是变得比较富足了，正所谓温饱思淫欲，为了给富裕的生活去增添一份色彩，就去搞了点收藏；其二就是：在这个时期的人对于财富的认知是非常清楚明白的，认为搞收藏是积累财富最最有效的好途径，特别是去收一些在当时十分稀有的、珍贵的各类收藏品，其个人和家庭（族）财富升值保值的尤为快；其三就是：在这个时期里面还产生了攀比和炫富的心里，就逼着大家去攀比、炫富、斗富了。
“中华民国时期”是中华民族历史上兴起的第四次收藏热潮，收藏的人群都是以一些有良知的仁人志士为主，他们对于清朝末期的贪污腐败和无能的政府是极其痛恶深绝的，还积极的去响应“驱除鞑虏恢复中华”的口号。再者说来，自从经历了二次鸦片战争以后，西方国家掠夺中华方方面面的资源是十分厉害的，也包括各个时期里面的各种中华文化艺术和收藏品，为了不让中华根源流失掉、为了让自己的后代对于各个时期的中华文化、中华艺术品和收藏品能有所了解，尽自己最最大的努力，去收藏和中华民族有关系的任何收藏品。
第五次收藏热潮就是当代社会噢，这个时期的人主要还是以老百姓为主，所收藏的收藏品，真可谓是包罗万象，什么都有的、什么都去收藏的，不单单是去收藏和中华文化、中华历史、中华艺术有关系的、各个时期的收藏品以外，自从国家打开了国门，老百姓也能去世界各地看看游玩了，也去收藏一些其他国家的各类收藏品啊！只不过，现如今老百姓收藏的各类收藏品真是五花八门的，也没有固定的套路和收藏品，也不知道什么才是十分适合自己去收藏的收藏品……
（二）、对于收藏方面的认知与认识
“收藏”到底会是什么呢？！会产生怎样的认知与认识？！
对于不同的人群而言，自然会去产生不同的认知与认识哩。
那些仁人志士们会这样来理解并去认为的，在历史上、在各个朝代、各式各样包含着中华文化、中华文明和中华艺术有关的各类收藏品，它不仅仅是中华民族几千年来的文化精华，更是见证并记录中华民族历史最最有力的佐证噢，从而还可以让本国的各个民族与民众都能多多少少的去对国家有一定的了解，知晓了中国和中华民族到底会是怎样的，在此过程中，说不定还会因此去激发爱国的热情嘞！
普通老百姓却是这样来理解并去认为的，收藏嘛，说白了其实就是一种投资行为喽，它不单单可以让我从搞收藏当中去体会到某些生活方面的乐趣，还可以让自己和家庭的财产去得以保值升值噢！
个人则是这样来理解并去认为的，上述这两种说法都是对的和正确的，都是没有什么错误的，“收藏”这两个字还应该分拆开来去述说，所谓的“收”是“收获”和“聚集”的意思，“藏”的含义为“隐藏”和“储藏”；其次就是合起来说，它是指“收集”和“保藏”。收藏不仅仅是财富被逐渐地累积、保值与升值的一个过程，还是收藏爱好者的知识被不断地储备与更新的一个过程，它更需要收藏爱好者们为之付出大量的“时间”、“精力”与“金钱”，个人只要是对收藏方面的爱好永不停歇的话，就要为之付出毕生的心血与努力！
在不是十分严重的影响到学习、工作、生活和家庭的前提条件下，在你我都有了“富裕的闲钱”和“闲情逸致”时，我们可以花一点钞票和时间用于搞收藏品、玩各类收藏品，这样去做，并不是为了想和谁去媲美些什么，也不是想去露富、比富和斗富哩，只因为古有云财不外露富不外相，还因为通过搞收藏和玩收藏的整个过程当中，自然会去收获某种程度的快乐，就有了只属于自己的精神寄托、诗和远方，亦不至于让自己的人生旅途，像白开水一样平淡无奇，假若自身的人生旅程像白开水一样平淡无奇，你说那还有什么意思吗？！……
（三）、收藏和玩虫
记得曾几何时，各大新闻媒体，也包括央视新闻曾经报道过这样一则新闻，说什么据统计得出来的结果，到了目前为止，全中国的收藏大军已经达到或超过了7000万人次，上海则达到了收藏市场的半壁江山……所谓的“上海达到了收藏市场的半壁江山”就是在说：并不是说上海的收藏人群达到了3500万人次，而是在说，把中国大陆地区所有的收藏门类都去添加在一起的话，在上海至少可以去寻找到“其中的一半”，从全国范围内来看，上海也是私人博物馆开设最最多的城市之一哩。譬如说：就有葛蓓雁老算盘收藏馆、上海民俗民间藏筷馆、老典家、龙美术馆、上海吉庆堂古陶瓷馆、四海壶具博物馆、范敬贵私人知青博物馆和根雕博物馆、包畹蓉京剧服饰艺术馆、蔡伯昌老彩票博物馆……凡是种种不胜枚举，若要举例还能找出很多。
本人是土身土长的上海人，在学习、工作、生活和家庭之余，也同样是爱好收藏，从16岁开始接触收藏玩收藏，一直到了现在已然是走过了二十多年接近三十年的收藏历程了。本人第一项收藏分别就是新中国时期发行的各类邮票和普通流通纪念币，而且这两项爱好几乎是同时进行的，以后又陆陆续续的去收藏了别的方面的收藏。还譬如说：诸如就有藏书票、各种收藏类别的地铁磁卡、贵重金属金银流通纪念币、各种扇子、紫砂壶、建盏……算是收藏领域里面的杂项收藏爱好者，也没有什么固定的收藏，凡是个人欢喜的收藏品，都会去拿来收藏把玩学习研究一下，对于收藏方面的兴趣是极其广泛的。
不管怎么去说，在二十多年将近三十年的时间里面，个人多多少少也是去经历过各式各样的、有关于收藏方方面面的人事物情的，也想通过文字去记录自己所知晓的、点点滴滴的、收藏方面的人事物情。个人还欢喜把收藏爱好者比喻为“玩虫”，因为通过玩收藏能成名成家的毕竟是在少数属于凤毛麟角，多数人只能是收藏领域里面的普通一族。还因为虫子虽然是十分弱小的，却具有顽强的生命力，搞收藏的普通收藏爱好者们也像虫子，既是顽强的，又是生生不息哩！
行文至此搁笔结束，算是为这本书籍撰写的序言，是为序！
【备注：①文章为作者原创；②各种收藏了图片乃是作者的收藏品，自藏自拍。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2020年06月27日星期六晚上
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