观诸史籍，有两位名将下场之惨，令人瞠目。其一为宋之岳飞；其二为明之崇焕。而天下之人皆为称冤者，当以岳飞为甚。
试思宋之高宗，时能放手一搏，任飞北进，或能复其故土，迎回二圣，雪靖康之辱。然徽、钦之归，则置高宗于何地哉?
读《宋史 · 岳飞传》有感
初者，宋之肇始，以太祖兵变，黄袍加身之故，窃篡后周之权。故宋之诸帝，深嫉武将之跋扈，玩权以篡国，故严加防范之。飞之兵号"岳家军"，时人以"憾山易，憾岳家军难"而誉之，深犯高宗所忌，则以浚、世忠等诸将制之。然飞不自省，妄言皇储之立，犯武将不涉内政之忌，故为高宗所恨。
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又者，飞之禀性甚刚，常以事亲孝母为由，卸甲归田为辞，屡置高宗于尴尬之地，渐为帝所不容。
再者，岳家军甚强，屡挫金兵之锋镝，深为兀术所恼。故构和之举，则有除飞之约，高宗虽有留飞之意，然为议和之局，无奈则痛诛之。
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呜呼!以飞之诸行，皆犯帝之大忌，加诸外有强敌之逼，内有奸邪之犯。故飞之死，天下之人皆以为冤，由此观之，则必然矣!
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