【第二十九条】
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰:与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
——互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。孔子说:我是赞成他求上进，不赞成他退步，何必做得太过呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不是要总是抓住他的过去不放。
（1）唯何甚？——不要过份，得理不饶人。
（2）用发展的眼光去看人
——你说你讨厌一个人，你一辈子都讨厌他，其实是把自己困在了原地。
你跟这个人之前打交道没能做的好，当时大家都在气头上，情绪没能控制好，产生了很多矛盾——人家现在省过味来了向你道歉了，你应该坦然接受，并鼓励他、恳定他这才对。
（3）不打不相识
——就是两个人闹过了矛盾以后，然后对方能够发自内心的产生改变，这个改变可能会更加的持久。所以，我们不要做那个一生气就断绝往来的人。
——断绝往来是把自己困在了原地。
——大家都可以往前，甚至我们可以向这个互相难与言的童子学习，我们主动找对方来谈这样的事，主动的跟别人道歉——这是非常有效的沟通方法。
【第三十条】
子曰:仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
——孔子说:仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到。
（1）夫子既讲渐宗也讲顿宗
渐宗——默而识之，学而不厌，诲人不倦——渐渐的学，慢慢来。
顿宗——顿悟——我欲仁，斯仁至矣。
仁——是一种向善的状态——当你在那一刻心念一起，突然想做一个好人——那一刻就是仁。
难在哪？——难在坚持
（2）所有高级的东西既难也不难
举例:
1:比如说演讲最难的事——放松
放松——很简单，又是很难的一件事
2:比如对孩子什么事最重要——爱他
爱他——爱他很难吗？爱他很简单啊！你是真的很爱他呀——但是，正确的爱他非常难啊。
——所以爱是难又简单的事
3:夫子说的——仁；老子说的——道；孟子说的——吾善养吾浩然之气。
——共同的东西都一样，既难也不难，就是把握一个合适的度，然后坚持下去，所以禅宗里面讲的两个法门渐宗和顿宗要一块修，这才能让我们一个普通人，不断的求学，能够体会到仁，并且能够把他保持的时间久一点，做到颜回三月不违仁，已经很了不起了。
（3）不要觉着夫子讲的东西我们都做不到，只要你想就立刻都做到了。
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