我们活在这个世界上，真的要懂得人为什么活着，为何而来。

我们学佛，学的就是一个境界。人与生俱来的境界是很低的，比如自私自利，贪图享受，嗔恨心等，我们一定要克服自身的这些毛病，才能够达到佛菩萨的境界。

我从小受着科学的教育长大，到了寺庙旅游都不好意思合掌，生怕被套上迷信的帽子。孩子出生后，不会走路说话瘫软在床，医学并无法治疗这种先天性疾病。此时婚姻面临解体，我也抑郁成疾，爆发了焦虑失眠心脏问题等。

我想起小时候去土地公庙抽过一个下下签，难道人的命运真的天注定？我该怎样才能改变命运？

修行后，我才明白，学佛的人要懂得运命，而不是受命运的束缚。命运是你无法摆脱的东西。学佛的人就可以运命，把你自己的命运作起来。

明代了凡命中无子，寿命短暂，在云谷禅师的指导下，修心念经，积福积德，提升境界，最后活到七十几，子孙满堂，还成为难得的文理全才。

我开始在生活中践行，

我们要有真正高尚的境界，要一心正念，至诚恳切，决不妄想。妄想会给人带来无尽的烦恼。什么叫妄想？妄，就是你明明做不到的事情，你却想得到它。实际上，人不要贪心，该你能得到的，你就能得到；不该自己的，不要去追求；否则，心就很难放正。

我以前抱怨孩子拖累了自己的一生，看着别人的健康孩子，我心如刀割，自怨自艾。如今我明白事情已经发生，一切都是因果，我不再妄想，不再比较，我学着正视现实，调整自己的心态，接受了孩子的病情，脚踏实地带着他慢慢进步。

学佛人要懂得忍让、谦虚，不随随便便和人家吵架，总会检讨自己不对。有修养的人，不能够和别人斤斤计较。这个就是我们所说的人间常理，也就是要懂得做人，一个人有理不在声高。佛的境界是从内心、内涵发出来的。作为念佛的人，一定要有境界。

我以前对家人的态度忿忿不平，嗔恨先生的逃避和不辞而别，不满老人对我翻白眼。修行后，我向内观，责人先责己，改掉自私执着等毛病，将心比心理解对方的痛苦，承担起家中应尽的责任，用圆融忍耐维护了家庭的平安。

我念经，至诚至切，一心正念，心若皈依。念经就是和菩萨接气场，心经让我心静心定，开智慧。大悲咒则增加了我的能量。很短的时间内，我的失眠完全好转，倒头就睡。

我放生，升华慈悲心；吃素，身心清静自在；度化众生，证悟自性与佛性；

我一心静念，专一修行，不存见佛、见境界之心，不妄生欢喜退惰之心，

善因得善果，攻到自然成，

我的命运也在不断改变，

几年后孩子逐渐学会了走路说话，

家还在，我的身体康复，心存正念，无生曲浊，充满力量。

所以，我们活在这个世界上，真的要懂得人为什么活着，为何而来。境界为何物？境界是看不见摸不着的东西，实际上，境界的基础就是一种教育，当一个人受这种教育比较多的时候，他的境界就会高。我们要更好地学习佛的境界，提升自己的境界，用佛菩萨崇高的境界来克制自己的贪嗔痴和功高我慢。