本书的作者费孝通是中国社会学和人类学的奠基人之一,他的一生都致力于实地调查中国农村经济的发展,写下了诸多在学界极具影响力的学术著作。
中国社会是具有乡土性的,在农耕文明长期作为发展主流的中国,许多乡土社会中形成的人际交往和社会关系,都对今天的中国有着深刻的影响,甚至可以说,这些沿袭下来的乡土特色是中国社会的根基。
《乡土中国》这本书,解释了三个主要问题:什么是乡土?乡土社会里产生了怎样的社会关系?这种关系的正常运转又靠什么来维持?
1. “重复”是中国真正的乡土本色,日复一日的去重复自己上一代,甚至上上一代的生活模式,自给自足,安于现状,由此,形成了“熟人社会”。也就有了很多约定俗成带有浓厚乡土气息的行为。比如,做事不讲法律,只讲老祖宗留下来的规矩和传统礼仪。
2.道德观念在中国的乡土社会毫不适用,中国的乡土社会所遵守的道德规范缺乏普遍性,每个人都是以自己为中心来审时度势,这也就能够很好的解释出,为什么时至今日依然有很多人反复强调人脉的重要性,强调中国是一个人情社会。
想要在一个“熟人的社会”中保障关系网的正常运转,靠西洋传过来的法律是没用的,最有用的办法是依靠老祖宗留下来的传统和一些约定俗成的规矩。费孝通先生为这种规矩和传统起了个总结性的名称,叫做“礼治秩序”。
3.任何一种社会关系的运行,都需要有权力作为保障和维系。费孝通先生提出了四种权力,分别是横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力。
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