一、通假字

（一）《岳阳楼记》

属予作文以记之 属 ： 通 "嘱"，嘱咐。

具：通“俱”，全，皆。

（二）《湖心亭看雪》

挐：通“桡”，撑(船)、划

二、古今异义

（一）《岳阳楼记》

　　1.微例句:微斯人古义:如果没有.今义:细小.

　　2.气象例句:气象万千古义:景象的变化.今义:大气的状态和现象.

　　3.越例句：越明年。古义：及，到。今义：越过。

　　4.制例句：增其旧制。古义：规模。今义：制度。

　  5.备例句：前人之述备矣。古义：完全，详尽。今义：准备。

　　6.景例句：至若春和景明。古义：日光。今义：景物。

　　7.尝例句：予尝求古仁人之心。古义：曾经。今义：品尝。

　　8.去例句：去国还乡     古义：离去；今义：到、往。 

　　9.作文例句：属予作文以记之古义：写文章。今义：文章，文体

　　10.国例句：则有去国怀乡。古义：国都。今义：国家。

11.集例句：沙鸥翔集古义：鸟停歇在树上今义：集会，集体。

（二）《醉翁亭记》

1.非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】

2.四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】

3.野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】

4.醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】

5.林霏开【开：古义：消散；今义：打开】

6.颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】

（三）《湖心亭看雪》

1.余住西湖 余：古义：我；今义：剩下。

2.余强饮三大白而别 白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯；今义：白色。

3.是日更定矣。 是：古义：这。今义：判断词(与“非”相对)

三、一词多义

（一）《岳阳楼记》

1.以

属予作文以记之:来

不以物喜,不以己悲:因为

2.观

予观夫巴陵胜状:看

此则岳阳楼之大观也:景色

3. 一

一碧万顷:　一片

长烟一空:全，都

4. 开

连月不开:　放晴

开我东阁门:打开

5. 则

然则何时而乐耶:那么

此则岳阳楼之大观也:就是

居庙堂之高则忧其民:于是，就

6. 极

感极而悲者矣:极点

此乐何极:尽

南极潇湘：通向

7. 或

而或长烟一空:有时候

或异二者之为:或许,也许

8. 为

或异二者之为:心情

全石以为底:做,为

9. 空

浊浪排空:天空

长烟一空:消散

10. 通

政通人和:顺利

北通巫峡:通向

11. 和

政通人和:和乐

至若春和景明:和煦　

（二）《醉翁亭记》

1.归：太守归而宾客从：回去云归而岩穴暝：聚拢暮而归：回来

2.谓：太守谓谁：为，是太守自谓也：命名

3.临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近

4.秀望之蔚然而深秀者：秀丽佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子

5.乐山水之乐：乐趣人知从太守游而乐：欢乐而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐【第一个“乐”】

6.而溪深而鱼肥；表并列饮少辄醉，而年又最高；表递进杂然而陈前者；表修饰若夫日出而林霏开；表承接

（三）《湖心亭看雪》

1.更  

①是日更定矣（古代夜间的计时单位，音gēng）

②更有痴似相公者/湖中焉得更有此人（还，音gèng）

2. 是

①是日更定矣（这）

②是金陵人（判断词）

3. 一

①上下一白（副词，全）

②惟长堤一痕（数量词）

4. 白

①上下一白（白色）

②余强饮三大白而别（名词，古人罚酒时用的酒杯）

5.大：①见余大喜：非常②余强饮三大白而别：大

6.余：①余住西湖：我，指作者②江干上下十余里间：多

四、词类活用

（一）《岳阳楼记》

1.百废具兴（形作名，各种废弃的事）

2.先天下之忧而忧（方位名词作状语，在……之先）

3.滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，做太守）

4.然则北通巫峡（方位名词作状语，向北......）

（二）《醉翁亭记》

1.山行六七里   山：沿着山谷，名词作状语

2.有亭翼然临于泉上者   翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。

3.名之者谁   名：命名，取名，名词用作动词。

4.自号曰醉翁也   号：取名，名词用作动词。

5.而不知太守之乐其乐也   （前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。

6.至于负者歌于途   歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。

7.杂然而前陈者  前：在前面，名词作状语。

8.太守宴也   宴：设宴，名词作动词

（三）《湖心亭看雪》

1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪。

2.是金陵人，客此。 客：名词活用作动词，客居。

3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火。

4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。

五、特殊句式

（一）《岳阳楼记》

1.文言固定句式

（1）得无……乎：表示推测的语气，“可能 …… 吧”“或许 …… 吧”

（2）然则 ……（既然）这样，那么……

（3）若夫……  像那

（4）至若……  至于 又如

2.判断句此则岳阳楼之大观也 （……也，表示判断  ）

3.宾语前置句微斯人，吾谁与归 （介词“与”和宾语“谁”倒置，   ）

4.省略句（滕子京）属予作文以记之 （省略了主语“滕子京” ）

（二）《醉翁亭记》

1.状语后置

（1）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（正常语序应为“于途歌”“于树休”。）

（2）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是状语后置句。）

2.判断句：

环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）

望之蔚然而深秀者，琅琊也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）

晦明变化者，山间之朝暮也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

水落石出者，山间之四时也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

往来而不绝者，滁人游也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

杂然而前陈者，太守宴也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

起坐而喧哗者，众宾欢也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

颓然乎其间者，太守醉也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）

庐陵欧阳修也。（“也”表示判断语气。）

3.省略句:

得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”）

（三）《湖心亭看雪》

1.判断句

是金陵人。（“是”表判断）

2.省略句

见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（“见”前省略主语）

六、虚词

（一）《岳阳楼记》

1、夫

予观夫巴陵胜状:那 若夫淫雨霏霏:那

嗟夫!予尝求古仁人之心:表感叹语气

予观夫巴陵胜状:看 此则岳阳楼之大观也:景色

2、极 

浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极:穷尽

3、于

(1)刻唐贤今人诗赋于其上(介词,引出动作的处所,译为“在”)

(2)迁客骚人,多会于此(介词,引出动作的处所,译为“在”)

4、其

(1)其喜洋洋者矣(“其”在这里是一个代词,可译为“那”,“洋洋”意为“得意的样子”)

(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(代词,“他们的”)

(3)其必曰“先天下之忧而忧(代词,他们,指古仁人)

5、以

(1)不以物喜,不以己悲(介词,因为)

(2)属予作文以记之(介词,表示目的,相当于“来”)

6、何 

(1)或异二者之为,何哉(疑问代词,表示反问,相当于“为什么”)

(2)然则何时而乐耶?(疑问代词,“什么”)

(3)此乐何极(副词,表示程度深,可译为“多么”)

7、而

(1)然则何时而乐耶?(连词,表承接关系,可不译)

(2) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(连词,表承接关系,可译为“就”)

8、之

(1)属予作文以记之(代词,这件事)

　(2)此则岳阳楼之大观也(助词,的)

　(3)前人之述备矣(助词,的)

　(4)览物之情,得无异乎(助词,的)

　(5)予尝求古仁人之心,或异二者之为(助词,的)

　(6)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(助词,起语法功能,定语后置的`标志,无实义,可不译)

（二）《醉翁亭记》

（1）“而”

1.蔚然而深秀者：表并列

2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接

3.而年又最高：表递进

4.得之心而寓之酒也：表递进

5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接

6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接

7.水落而石出者：表承接

8.朝而往，暮而归：表修饰

9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果

10.往来而不绝者：表修饰

11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰

12.溪深而鱼肥：表并列

13.泉香而酒洌：表并列

14.杂然而前陈者：表修饰

15.起坐而喧哗者：表并列

16.太守归而宾客从也：表承接

17.而不知人之乐：表转折

（2）“之”

1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译

2.泻出于两峰之间者：助词，的

3.名之者谁：代词，指醉翁亭

4.醉翁之意不在酒：助词，的

5.山水之乐：助词，的

6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”

7.山间之朝暮也：助词，的

8.宴酣之乐：助词，的

9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译