小龙的凉山第七章

第七章 艾滋污名与全球化移植

本来不知道艾滋病，更没有歧视。现在知道了艾滋病，也要综合当地的文化才知道会不会歧视艾滋病患，但确实是存在一些文化是不会理所当然的歧视艾滋病人的，比如苏诺人。最终歧视的出现与产生，恰恰来源于不断的脱离当地文化的反艾滋歧视宣传，这是多么讽刺。

污名，就是将偏差从正常中划分出去的过程。

首先辨识人与人之间的不同，贴上标签；其次是强势者把贴上标签的群体和负面社会特质连接起来；接着贴标签的人把被贴上标签的人和正常人区隔；然后被贴标签的人失去社会地位、遭受排挤；最后坐拥较高社会地位的强势族群更为确立和强化污名标签。

而艾滋病的污名化与偏差行为(吸毒、嫖妓、同性恋等)有关，认定感染者不负责任(才会做出不安全性行为和注射毒品)，具有传染威胁。

恰好苏诺人的文化并不会污名化，来源于苏诺亲属关系(艾滋非遗传性危害家族健康的疾病)，病因论(传统鬼致病观念)，死亡责任推论(归于最近直接关联的因素)与死亡分类(艾滋病死被划为正常死亡)。

恰恰如此，中英项目不但在当地的艾滋防治中没有效果，还通过反歧视艾滋病的宣传将本来没有艾滋病歧视的文化中，裹上了歧视的可能。