在生活中，你比较看重哪些事情呢？
生活中的事情好比是石头和沙。什么是石头？什么是沙？重要的事情就是石头，不重要的事情琐碎的就是沙。
一个桶好比是时间。
每个人的每天的时间都是一样的，这个比法律还公平。在时间面前，人人平等。超过了法律。
在有限的时间里，怎样做到一些事，好比是在有限的桶里装进去石头和沙。
我们可以做个试验。看看先放石头还是先放沙。才能将全部石头装进桶里。
如果先把沙装进桶里，那么，石头就无法全部装进桶里。
如果先把所有的石头都放进桶里，那么大部分的沙也都能装进桶里了。
通过这样的试验，我们明白一个道理，就是先要做重要的事，不但能做好这些事，也会有时间做其他的事。
我们要分清主次，想清楚生活中哪些事情更重要，也就是要分清楚哪些是石头，哪些是沙子。
我们有三个方法可以试试。
[if !supportLists]第一，[endif]把需要做的事按照重要程度列出来，这样，就能先集中精力做更重要的事。此外，你也能看出哪些事可以以后再做，或者拜托别人去做，或者干脆就不用去做，因为看来，那些次要的事做了也没意义。
[if !supportLists]第二，[endif]掌控压力从掌控时间开始。先要记录一下在下一个星期里，要先把时间用在哪些事上，然后，看看有没有改善的地方。时间管理得好，压力就会小。
[if !supportLists]第三，[endif]要安排休息的时间。及时是短暂的休息，总比不休息好，短暂的休息也能恢复活力减少压力。
可悲的是，很多人只关心钞票在不断减少，却不关心自己的生命在减少。
重要的事有哪些呢？
包括郎和华的圣名受到尊崇，他的旨意必实现，以及大家庭保持团结和睦。
这些事就是生活的重心，如果嘴上说爱郎和华，那么要有实际行动，行动就是要以上面说的为生活的重心，就表明我们真的爱郎和华。
我们在大家庭里，要经常学习到怎样实践郎和华话语的原则，有清白无暇的言行，另外，经常聚集在一起，可以激发爱心，促进善行。
我们在聚集在大家庭里的时候，会受到不少的鼓励，对上苍和家人的爱就会越深。
有的人过度关注健康，把重要的事置之脑后。如果我们太热衷于养生之道，就很可能会把自己对某些疗法、保健食谱、营养补充剂的见解强加于人。
这样就容易引起别人的反感，因为对你适用的东西，不一定适合所有人。
关键的是，我们缺乏对健康的认识，过度关注健康，其实是不健康的作法。
如果我们看清楚哪些事更为重要，就会积极去传讲好消息，努力教导人去认识上苍的话语，使人得到属灵的医治。我们从事这些令人喜乐的活动，不仅能帮助到别人，也能帮助到自己，让我们自己在帮助别人的过程中得到喜乐。
我们看清楚哪些事更为重要，就会想办法取悦郎和华，会努力去研读他的话语，不断用确切的知识来充实自己。这样，就能明辨是非，决定哪些事更为重要，就会珍视和郎和华的宝贵关系。
没错，要决定什么是应该优先做的事，这样就必须先要放弃一些不重要的事，可以试试，在未来一周内，要做的事列出来，分为两大类，必须做的，喜欢做的。
可以将世俗工作、购物、家务还抽出时间和家人相处，可以放在必须做的一类里面。
如果列出的事过于繁多，可能必须完成的事务其实不是必须的，也可以一举两得加以完成。如果要做家务，可以教导儿女一起来做，这样在做的过程中，可以和儿女在一起，也可以利用宝贵时间可以完成多一点的工作。
如果列出喜欢做的事，可能有不少。
但是无法一一做完每一件。因此要计算一下所需要的时间，看够不够用，看要付出多少代价。会增加压力吗？会增加开销吗？还是会妨碍其他重要的事呢？
要合理妥善安排时间，不要贪多，不要将时间表安排得太满。要给自己的足够的时间去完成必须完成的工作，要不然，就有很多难题了。
这些建议也许难以施行，但是，我们要记得，我们现在正在一个难以应付的时期。紧张和局促，是当下社会上的人的特征。
我们要看清楚哪些事更为重要，要想获得宁静的生活，就要妥善安排时间，要过简朴的生活，要多点时间给自己的家人，也要从事和传讲好消息相关的各种活动。
注：本文中的郎和华中“郎”就是“耶”，
上苍中的“苍”就是“帝”。
为什么要这么写？你懂得。
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