随笔

    疫情从发现到目前己经半年余，人们的生活状态从常状滑到了无常，半年来无常的事件太多了，无常都成了生活的一种习惯，一种线索了，平时的生话人们总是寻找无常状态里的一些规律.让无常变化可控的因素，如果不能实现这种转变就试图将无常从生活中排除掉。

  无常给人带来的稳定状态的破坏，平时出门穿着整洁，舒适大方，己经习惯这样的常态了，假没一下，这段时间总是丢三落四的，这种状态总有瑕疵，外套上有污渍，或者上下衣搭配和平时不一样，感觉怪怪的，这些念头总是在不经意地冒出来.让人烦忧。

  这么大的疫情，二次曝发，国际国家层面不说，就说个人生活，公司业务大幅下降，上班时间压缩，首先是收入减少，收入是生活的一个支撑了，而且是唯一主要支撑.这个支撑出现了吱吱呀呀的声音，一种笈笈可危的不安全来到生活，过去也遇到过，比如说失业，下岗了，那时孤家寡人，承担的责任少，面对的问题也简单，后面有个家族，退可守，进出去找工作，虽然把那种难受的状态抗过去了，可是不叙服，心里的戒备总在提醒着，这样的无常生活下次不要了，以后的生活也是按照这样的逻辑，今天不努力，明天天就要努力找工作，战战兢兢地维护这这根生活的定海神针。

  突如其来的疫情又压在这根支撑上，它承受不起的话，生活就完了，从理智上，我在周遭找一切可能的维护的方法，想把它加固如初，谈何容易啊，出现事故，总得找原因，分析判断情况，有了一些方案，然后准备技术，资源，进行修补实施，新冠病毒这么大的一个无解问题，摆在全世界人的面前，前提是无解，或许以后有解，目前肯定是无解，连国家层面都是走一步看一步，小老百姓怎么办，只能是欲哭无泪了，这就叫叫天天不应 叫地地不灵了，对于目前的描述有这么悲观呢，大前提无解，工作受影响，收入减少，还要在持续下去，往下发展，决定性因素没有变好的迹象，那种生活的稳定性还在持续地破坏，工作状态在恶化，下来有失业的可能，上次失业如果是场炼狱.让你发誓下次不要与其相遇，但是生活就这么诡异，这次的评估也只能自己拿个分寸了。无力无奈之下只好等着残忍，

  理智的现实就这么悲催，光靠理智生活有点太严谨了，但是严谨你严谨不过机器.人在使用机器时就是看看机器千篇一律，出品一个模式，一种人为的理性赋予，人在追索理性完美的时候，在自我身上的印正常常出现偏离，就将自身的理性主义转移到机器上，让它实现自己理性主义的某种程度的实现，这也是理性的实践的一种探索。

  人除了理性的人格展示，人还有一种展示就是情感，光讨论理性还不如讨论人发明的各种机器内涵的思想，情感同样是人性展示，两者如同一伸一屈的关系，理性的弹性中间就有情感的成分，理性更像是山峰，情感就是山的周围的辐射，理性是个中心了情感是那个中心的力量场，情感的堆积积蓄成理性。理性用高度概括的概念表达了情感问题

  情感是理性孕育的土壤，那些人制造的机器思想就是人的情感，只不过现在的制造物太多了，让人把物只当物了，缺乏了一种印正，也退化了这种印正。

  人是一种理智和情感的混合存在，情感是理性追索试错的实验。这里面有很多复杂的东西，情绪就是这些试错实验的总合，可以让你一次次地跃倒在爬起来，重新上路，理性象个黑夜里烛光，是希望，也就是正道，有了它你可以在情感的交织中修正自已，让自己不迷失，有时候人大哭一场反而会更好点，试错实验是人性的一个弹性，目前的疫情，承受忍耐的能力就是情感的试错的多次重复，而且还在继续着，就是没有找到黑暗里这点理性的灯光，但一直在找，情感在展开，情绪的故事在发生中，好坏情绪都有，由于疫情目前无解，坏情绪多，人感觉不好，但是人在坚持，只所有还坚持没有被压垮，就是情感富有弹性.如果只有理智，我想只有死一个结果，正因为还有情感所以我们还在挣扎。

    理智告诉自己，这一切都是自欺欺人，情感怎么劝你呢，举个例子.情绪中有个浪漫的感觉，它只将好的因素纠集在一起，在心里营造出一个温暖美好的场景，就像卖火柴的小女孩那样，活在内心场景中暂且苟且一时，也是一种求生的力量，效果如何不说，那要就事论事，浪漫总是一种感觉的存在，存在即合理，按照存在主义的原则，它也是一个展开的话题，

    理性就是那个有光环但又痛苦的执，情感是我们之所以为人的弹性，也是生命力的土壤，让人感觉的生动，虽然不完善完美，但有趣，有玩，有故事了