本文继续品读《论语》第十三篇“ 子路篇 ”，本章主要充分体现了孔子在人格问题上追求完美的对等关系定义。
在上文品读了“苟有用我者，期月而已可也 ”，读到了孔子去卫国时与冉有的对话，孔子看到街市上人来人往，人口众多，便说：“卫国的人口真多呀。”
冉有听到后好奇的问到：“已经有那么多人了，还要再做什么呢？”
孔子回答冉有说：“让他们富裕起来，然后再对他们实行教化。”
可见在孔子心中，是有一套完整的国家治理体系。
紧接着下章就读到了孔子对自己能力阐述。
孔子说：“如果能有人用我，一年就可见成效，三年便会有大成。”
这是孔子的一种自信表现，说明了对治国理政的理想追求。
继续下章：
《论语·子路第十三》12：中国学术的生机何在 子曰：“如有王者，必世而后仁。” 先生说：如有王者兴起，也必要有一世...
本文继续品读《论语》第十三篇“ 子路篇 ”，本章主要充分体现了孔子在人格问题上追求完美的对等关系定义。 在上文品读...
【原文】 13.12 子曰：“如有王者，必世而后仁①。” 【注释】 ①世：古代以三十年为一世。 【翻译】 孔子说：...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（20）作者：缠中说禅 子曰：如有王者，必世而后仁。 详解：简单几个字构成的一章，...
13.12 子曰：“如有王者，必世而后仁。” “王者”，是圣人受命而兴，以君主天下者。三十年为一世。圣人比善人更伟...
子路篇第十三·一二（314） 子曰：“如有王者，必世而后仁。” 【钱穆译】先生说：“如有一位王者兴起，也必三十年时...
原文【子曰：如有王者，必世而后仁。】 ➤王者，是圣人受命而兴、以君主天下者；世，30年为一世。善人需要100年治国...
13.12 子曰：“如有王者，必世而后仁。” “王者”，是圣人受命而兴，以君主天下者。三十年为一世。圣人比善人更伟...
子曰：“如有王者，必世而后仁。” 【译文】 孔子说：“如果有王者兴起，也一定要三十年才能实现仁政。” 【摘抄】 王...
13.12 子曰：“如有王者，必世而后仁。” 别解：1、三十年为一世。 2、行王道者，近乎圣人，故教化易成。
本文标题：《论语》：如有王者，必世而后仁
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