有的人听了昨天的课，仍然在大喊：我不懂不是白读了吗？！
我们今天就来讲讲，为什么要先读，为什么要用素读，为什么要跟读。
大家知道，老母鸡抱窝时，一般是21天，小鸡可以破壳而出。不像现在，一周不到，小鸡就孵化出来了。
母鸡的肚子特别的烫，她用这个温度天天抱着鸡蛋，片刻不离。
必须要经历21天，她才帮助小鸡破壳，因为她听到里面小鸡有了动静，在努力敲门，一直不破时，母鸡会帮助小鸡，嗑破蛋壳，解放小鸡出来。
大家和我一起思考：如果，在第14天时，母鸡作念：怎么还不出来呀？然后当当当，一个一个嗑破蛋壳，会是什么结果？
现在，有的人读经，还不到14天呢，就问：我怎么不懂？不是白读了吗？
事实上，即使读21天，也不一定读得全懂了。
如果追求懂，是自寻烦恼。
那什么时候才能懂呢？
到了21天，自然可以脱壳，这是小鸡孵化的规律。
而人读经，解经，一定也有其规律，依照规律行之，可也。
所以古人读经，是四字真言：不求甚解。
好比我们烧水，不求立开，但是大约不到10分钟，大壶的水，自然就烧开了。
我们的任务只是不断地加热罢了。
蒸包子，也是同理，
假如是18分钟能熟，您15分钟就掀开了锅盖，完蛋了，这一锅，算是没法吃了。再盖上，蒸多少遍，也是生米芯子了。
可见，时机相当重要，就是所谓的火候。
师徒之间传授什么？
就是这个经验嘛！
第一个问题，素读，大家明白了吗？
只管读，莫求解。
虽不求解，可能也会解一些，但是不求甚解之，如此，快乐无比。
因为我们不求解，却亦有解，岂不是意外之喜！
这就是素读。
以上，讲明了素读内涵之一：不求甚解，也就是“不思不议”，只管简单地读。
下面介绍的是内涵之二：不看解释书，只读最干净的原文。
好的老师不会让弟子看解释书。为什么呢？
如果一天有30分钟读经时间，读100天，就是3000分钟。
如果看28分钟解释书，就只有2分钟读经了，
（这是第一个害处，浪费了真正读原文的时间。）
结果，你读的不是经，而是经文的解释。
做解释的人，显然不是原作者。
我们这样读经，不叫读经了呀，叫看书！
书有好坏，有浅深，如果非得说是经，也是“转基因”的经了。
儒家文化，为什么近几百年来极其地衰落？
是从宋明理学之后，绝大多数学子，不再读真经，而是读“转基因经”之过。
（这是第二个害处，读了转基因经，失掉了真经。）
孔子的学问，在易经中。
易经，除了是古圣所作，传到孔子后，他亲自做了十篇文章来阐发之，就是我们现在看到的样子。
他教学之中，常有只言片语，与弟子谈起大道之初级应用，被记录在《论语》之中，
而真正的天道、地道，包括人道中最高级内涵，无法全部讲出，因为听课的弟子无法领会，他只好闭嘴。
我们看到论语中有：未知生，焉知死？
这是当时子路问，如何事奉鬼神，
孔子答曰：未事人，焉事鬼？
可见，是子路境界不够，你连人道还不究竟，如何谈天道地道，谈什么鬼神？
许多人读了论语，误以为孔子不讲生死大道，错了啊！
子贡，就是在论语中也明确地说明过：夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。
是不是孔子从来就真的未谈性？未谈过天道？
那么《中庸》中大谈性与天道，又是怎么回事？
我相信：颜回，一定是听了，只是子贡、子路没有机会听罢了。因为他们听不懂嘛！
你和他谈的，超过了他的接受能力，不是害他嘛！
中庸的作者，乃至作者的老师，一定是听了，这就是一脉密传嘛。
大家想想，现在，如果让我们的孩童，天天读论语，甚至于都能背诵了，但是就是不让他们读易经，那他们，什么时候得道？
我们的孩子，读了易经不一定都能得天道，但是不让他读，不更错失良机吗？！
（以上是辩明《易经》，包括后面提到的《内经》等，是真经，《论语》不是真经。不读真经，害人不浅。
以下，讲真经可大大地利益世人，以内经为例，而普通书，达不到真经的威力。）
现在，中国房地产价高不下，我们没有办法。
而医疗问题重重，我们有办法！
读《黄帝内经》嘛！
全民皆医，学会养生，少生病，不得病，还发愁病难治吗？
现在医院的大楼越盖越高，床位越来越紧张。谁发财了？谁受穷了？解决问题了吗？
（这是西医的悲哀，也是假中医的悲哀，中国人如果认识到真中医，则是民族之幸！）
用我们的办法，全民读经，积德行善，全民少病不病，这样多好！
我们看大有卦第二爻——九二：大车以载，有攸往，无咎。积中不败也。
一个家庭学道之后，人人爱惜身体，不为物欲所累，老有所养，少有所教（经典），不管是做什么事，不管是走到哪里，都是合道而行，即使没有大功，也不会有过，
一切吉祥，幸福健康，是真富有也！
不只是精神富有哟，物质上，也真的不缺乏。
不只是物质上充足，精神上也是享受！
这是真正的大有。
所以，《孝经》也要读，老子《道德经》也要读，佛家的《金刚经》更要读。但是不急，为什么呢？
《金刚经》层次较高，大多数人根性不足，不必急于早学。
关于这个，我给大家举个例子：
现在许多人学佛，佛家讲究慈悲，经常有组织放生活动的。
有个放生咒，大家了解一下：
鱼儿鱼女快念佛，
求生净土见弥陀，
破迷开悟证菩提，
离苦得乐生佛国。
阿弥陀佛！（三称）
这个，大家可以放生时用，简便可行，对着盆中的鱼儿们念诵，然后立即放归自然中，一分钟搞定。
累积功德，最简单，最实用。
其实念得多了就会突然发现：原来不是鱼儿要念啊，是我（愚女）要念啊！
现在，我们家长，天天督导孩子读经，然而，我们突然发现，是我自己需要读经啊！
所以，我明白之后，不再逼孩子读经了，而是我自己读。
这是素读的另一层含义——不管别人，只管自己； 放下别人，拿起自己。
（综合前文，素读有三义了：
1、放下想弄懂、想明白意思的念头，干干净净地读。不可思，不可议，方可得不可思议之功德也。
2、丢掉所有的解释书，干干净净读原始经文。育心经典，就是一丁点注解都没有，读者心最单纯干净。
3、放下想劝别人读的念头，只管自己读。如果条件具备，督促孩子、家人一起读，当然最好了，但是不能强求。
正因为自己干净、轻松、简单，读经效益就特别显著，反而会影响带动周围的人，其力巨大，妙不可言。）
我们今天，关于素读就算讲齐了，
而且，也讲明了什么是经，应当读什么样的经。
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