场景六——
曾国藩的父亲曾麟书考了十多年，都没有考上秀才。可他依然两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，甚至连对曾国藩的教育都疏忽了，他的妻子江氏为此十分着急，便求助于公公。
曾玉屏早已认识到麟书的资质平平，书读了二十多年，始终没有悟性。即使再读二十年，也不一定能参悟。所以，他已经在心中为儿子谋划了另一条人生出路。
在江氏的催促下，曾玉屏终于下定了决心，他决定和儿子开诚布公的谈一谈。
他一边抽着水烟，一边缓缓地对儿子说：“我记得《诗经》中有一首诗，其中有几句好像是这么写的‘蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。’对于这首诗，你是如何理解的？”
麟书不敢迟疑，他老老实实地回答父亲的提问：“儿子当然是按朱子之意来理解，这是一首怀人之作。那个‘伊人’应该是美好的女子，诗中人物找遍了各处，最终也没找到他心爱的姑娘。于是他感到十分遗憾。”
曾玉屏拍了拍麟书的肩膀，语重心长地告诫儿子：“读书不能一味地死记硬背。朱子理论固然是精髓，但诗词歌赋有它的多意性。每当我想起这首诗时，我就觉得诗中在水一方的并不一定是美妙的女子。你可以这么理解，也可以换一个角度来理解，它是不是人生的一种境界呢？”
“儿子愚钝，请父亲赐教。”在曾玉屏的面前，曾麟书总是毕恭毕敬。
曾玉屏接着说：“这人生啊，有许多美好的追求，也许你竭尽全力去干了，但是无论你怎么努力，都达不到理想的境界，你的目标就像那美妙的女子，永远在水一方。”
曾麟书几乎听呆了，他的眼睛一眨也不眨。万万没想到父亲曾玉屏竟有如此高深之理论，几句话就把自己十几年的困惑给解释通了。
此时曾林书真有听君一席话，胜读十年书的感觉，他深有感慨地说：“谢谢父亲的教导，您为儿子指点迷津，儿子没齿难忘。”
曾玉屏欣慰地看着麟书，他以商量的口吻对他说：“你读了二十多年的书，参加过一次又一次的乡试，屡试不中，是不是该另辟蹊径了？”
当麟书迷惘于自己能干什么的时候，曾玉屏一拍儿子的肩膀：“哈哈哈，别人有的你不曾有，你所拥有的别人也不曾有呀。而且你所拥有的是一般人所可望不可及的，那便是丰富的知识啊。你可以发挥自己的长处，办个私塾学堂，既能为乡邻们干点好事儿，又不耽误自己孩子的教育，两全其美。”
继而，他又开导儿子道：“麟书啊，你至今还是个童生，父亲从来没有责骂过你。常言道‘谋事在人，成事在天’，一个人成功的机会并不完全掌握在自己的手里，除了努力奋斗以外，还要靠老天爷相助。若是老天爷偏爱你，你一切会很顺利。若是老天爷不肯帮忙，你怎么努カ都不行。人生的机遇就像那在水一方的女子，可遇不可求啊。”
曾麟书若有所思，他仿佛看到了人生的另一种境界，第二年一开春就迅速地把曾氏私塾办起来了，愉快转入人生的另一种境界。
这一场景让我敬佩的是曾玉屏老人的学识和他循循善诱的教育方法，以及“谋事在人，成事在天”的理念。“以己之昏昏而令他人昭昭”是不可能的，只有拥有了正确的思想，才能像灯塔一样，引领别人走出困惑。
当然，这一场景中的曾玉屏老人也令我很感动，就因为那一句——“你至今还是个童生，父亲从来没有责骂过你”。
这其实也反映出了曾玉屏老人教育的科学性、人性化——儿子读书都快读成书呆子了，考不上也不能责骂。反观现代的我们，又有多少人能做到这一条呢？不要说10多年考不上秀才，就算是一次考试塌方了，估计有不少孩子也是会被训斥的吧？
曾玉屏老人拥有很多灼见真知，比如“今日事今日毕，明日还有明日事”“曾家人一律平等，没有贵贱之分”“勤劳刻苦的人，受到肯定，懒惰浮华的人要挨骂”“儿孙不可纵，纵子如养虎”做任何事情都不要心急，要有恒心、有毅力”“勤劳节俭是曾家的传家宝，子子孙孙不可丢”……他就用它们来教育儿孙。
另外，曾玉屏老人还有许多科学的教育方法，比如说让孩子复述故事；比如说把孩子带到大自然中，引导他们感受美、享受美；比如说重视言传身教，注意循循善诱……
在我眼里，曾玉屏老人就是一位无冕的教育家呀，让我们向他学起来~
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