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大数据下的“千人千面”算法正在捧杀你

大数据下的“千人千面”算法正在捧杀你

作者: 91b48f9553b1 | 来源:发表于2020-10-12 14:21 被阅读0次

你会不会觉得现在大数据下生活越来越“爽”,这些人工智能就如一位“知心朋友”一样,了解你的喜好,关注你所关注,第一时间推送你感兴趣的话题新闻,了解你的生活品位,让你不付费心神的直接获得符合你品位的宝贝,精准地捕捉到你近期的情绪起伏,知道你目前生活焦虑和担忧,告诉你什么样的精神食粮可以填补,当这些被资本包装后的“宝贝”精准的送到你面前时,你是否偶尔也有一种自以为是尊贵主人被“仆人”伺候的舒舒服服的快感。

如果你习惯了这种自以为是主人被伺候着的快感时,你正在慢慢地被它驯化,如同人类驯化宠物一般,你以为是它在伺候着你,实则是它在控制着你,慢慢变成了它需要的“乌合之众”。

所谓“千人千面”的基本算法,简单理解就是根据你过往的浏览记录和停留时间,对你的生活喜好做基本摸查,对你做了人物画像,然后不断推送满足你需求的产品和服务,实际上你就进入“信息茧房”:不断强化自己偏好的,排斥了不同于自己偏好的信息,成了与世隔绝的孤立者,不但没有让你变得丰富和宽容,反而变得偏执,剥夺了你的选择权,让你失去了多样性。

这是资本化运作下,提供效率,精准营销的产物,但从交友的角度来看,却可以视之为“贼”,《荀子》在修身篇里有这么一段:“故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄媚者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。”大概意思是,能指出我的缺点,而批评又中肯的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰当的人,就是我的朋友;阿谀奉承我的人,就是害我的贼寇。所以君子需要尊重老师,亲近朋友,而极其憎恶那些自己阿谀奉承的人。你是否觉得这种所谓人工智能的“知心好友”,就是在不断的阿谀奉承,它正在捧杀我们,极其可恶,当远离。

我们生活工作中,确实会经常出现这种人,本着“为你好”的初衷,不断热情地亲近你,给你提供这种便利,美其名曰:良师益友,实则包藏祸心,把自己真实的“收割”目的暗藏在糖衣包裹之下,甚至很多时候这种人还被标榜成“高情商”,精致的利己主义者,心里没有诚意,眼里没有仁义,满口却是合作共赢,人之所以为人,核心还是在自己的独立性和思考性,社会中,职场里我们也是需要在吃亏中成长,辨别亲友还是恶贼,被不断感官刺激下的‘“伺候”时,不要忘了用心分辨,我们需要的共同成长的亲友来丰富自己,而不是被阿谀奉承的恶贼来扰乱了自己的方向。

当你生活中真的出现了这些场景时就需要警醒了:一个朋友整天在你身边时时让你感觉“春风十里不如他”,沐浴着春风,忘乎所以,感觉每天都自信满满,得到认可和赞许都能入你心坎,但是当彼此的实际利益矛盾出现时,总是让你自愿的放弃抵抗,以牺牲自我地去满足他的要求时,你就已经对他有了过度依赖,慢慢如“温水煮青蛙”一般失去了自我,这时你一定要选择尽快离开他,因为他非“亲友”而是“吾贼”。

抑或,百度时,刷抖音时,网购时,还不等你搜索选择,它们就直接跳出了符合你口味的信息,让你爱不释手,根本停不下来,忘记了时间,忘记你的期初的念想,当你想改变风格时,重新搜索你要找到与自己惯性思维不同的内容,反而出现了障碍,百度不同观点的内容时还没来得及,就直接还是跳出支持你内心观点的内容,网购时,想选择不同以往风格的衣服款式时反而变得困难,代表大数据,AI,也在如同“吾贼”一样操控着你,你需要的事逃离这种“千人千面”的暗黑算计。

世界之所以精彩,是因为多样性,你的真正成长是能宽容,可接纳不同,孔子曰:君子和而不同,老子说:天之道利而不害,圣人之道为而不争,荀子说:君子辩而不争,这写是中华文明思想的精华,接纳不同而不是抵制不同,当这种接纳“不同”的权利被剥夺时是值得我们引起警觉的,要知道那些“如沐春风”的AI并不是在“伺候”你,而是真正的在捧杀你。

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