美文网首页
诗经解读:《大雅.生民之什.假乐》—成年男子行冠礼要加三次冠

诗经解读:《大雅.生民之什.假乐》—成年男子行冠礼要加三次冠

作者: 爱吾爱 | 来源:发表于2024-09-28 12:33 被阅读0次

正剧

《一首周宣王行冠礼时的礼仪诗》

经周夷王和周厉王两代的经营不善

大周元气大伤

急需一个有德行的君王

凝聚人心,恢复国力

在这种情况下

为周厉王的儿子周宣王行加冠礼

成为很多诸侯甚至民心的众望

期待他能够尽快行使君权

带领破碎的大周复兴

这首诗正是抚养他长大的召伯虎为他而作

诗中

夸赞他有上天赋予的德行

嘱托他要恢复曾经的朝纲政纪

祝福他福禄双全,子孙绵延

希望他与诸侯同心,与民同乐

一场冠礼,对于一代君王来说

不仅仅是成人的仪式

更是行使君权的开始

…………………………………………

《番外》

《行冠礼的程序》

冠礼是从周代开始的

是为成年男子举行的成人礼

一般在二十岁举行

举行冠礼一般在宗庙里

由父亲或者家族长辈主持

加冠分三次进行

第一道加缁布冠,就是粗黑布帽子,代表不忘祖辈之根本

第二道加皮弁,就是白鹿皮帽子,代表成人,可以参加社会活动

第三道爵弁,就是细葛布或者丝帛小帽,代表能祭祀宗庙,谨慎做人

礼成之后,由长辈赐字

古代名和字是分开的

名一般是百日时父亲取的,字是成人礼时定的

自称时用名,别人称呼你用字

从此

作为君王,才可以独立执掌朝政

诸侯世子可以入朝为官

百姓可以娶妻生子

相关文章

  • 读《诗经》249-大雅·生民之什·大雅·假乐

    假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。干禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由...

  • 266 小楷抄诗经·大雅·生民之什·假乐

    (以下内容来自百度百科) 大雅·假乐 贡献维护者朝阳山人 《大雅·假乐》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗...

  • 《诗经》250.大雅•生民之什•假乐[yuè]

    【玲珑枕(耳枕)——可用简书贝购买的商品】[https://www.beikeisland.com/index.h...

  • 士冠礼第一

    士冠礼第一 【题解】 古代贵族男子二十岁行加冠礼,并命字,表示已经成年,必须行成人之礼,明确君臣、父 子等的社会责...

  • 容若

    冠礼:从此,我们可以称他为“容若”了 按照汉人的传统,贵族男子到了二十岁就要进行冠礼,加冠之后标志着成年。 “已冠...

  • 《诗经·大雅·生民之什一》

    1《生民》 【原文】 厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,...

  • 《诗经·大雅·生民之什三》

    7《泂酌》 【原文】 泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。 泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。岂弟君...

  • 《诗经·大雅·生民之什二》

    4《凫鹥》 【原文】 凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。 凫鹥在沙,公尸来燕来宜。尔...

  • 262小楷抄诗经·大雅·生民之什·生民

    (以下内容来自百度百科) 诗经·大雅·生民 《生民》中国古代诗歌。收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录...

  • 读《诗经》245-大雅·生民之什·生民

    厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏,歆攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先...

网友评论

      本文标题:诗经解读:《大雅.生民之什.假乐》—成年男子行冠礼要加三次冠

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/oinlrjtx.html