最近在学习佛教的一些基础理论知识，法师讲的很有道理，说我们中国文化的精髓，其实带着很深层次的底层逻辑，而文化的深刻内涵是深入人心直指心性的。所谓的文化不只是知识，我们涉猎的各种文学知识，数学知识，逻辑知识，哲学知识等，只是一些知识内容。实际上引导我们实际行为的东西，却看不见摸不着，是所谓道的东西，博大精深。就像老子说的道，我们摸不着看不见，但是他却无处不在，指导着我们的人的行为。
但说智慧这个词，智就是指看得见的，我们用来判断事物是非的东西。而慧却是看不见的东西，慧是一种理解判断，引导我们对未来事物作出指导性的行为。
还有就是事理，事情指的是事物的本质，理指的是事情的逻辑。像我们说是先有母亲，还是先有孩子。从事物的本质来说，一定是先有母亲再有孩子，因为是母亲生了孩子。而从事物的逻辑上来讲，又是因为有了孩子所有才所以才有母亲。没有孩子的话无法称之为母亲，所以从逻辑上来讲又是反过来的。
单单就是这两个知识，就让人觉得和平时不太相同，茅塞顿开。佛教有很多值得学习的地方。无论是从理解层面，还是从知识层面，还是从行为方面，都是博大精深的，让人觉得取之不尽用之不竭的财富。
我现在终于理解了，法师讲的实修是什么，真正的实修会贯穿到你内在的心性，改变你的思维，改变你的秉性，改变你性格的底层部分。这些底层性会让你的性格变得坚持，有毅力，意志力强，这个不是书本知识，看两本书，掌握一个方法论就能够学会的。他会潜移默化的指导你，引导你的人生。对自己有更深层次的感知力，有更深层次的觉知觉醒。带着这种觉知和觉醒，你去做任何事情的时候，你都能够沉浸其中，入门的特别快，思考的特别深。而且非常的投入和专注。你会把自己所有散落的心识都集中在那一点上。对你的人生有很大的帮助。
最重要的体会，任何事真正的能够掌握，是将这件事情的本身贯穿到你的生活。真正的变成你的一种能力。就像学会游泳，学会开车，学会跳舞，学会炒菜，学会一门语言，学会一项技能，这些都是能够实操实练的东西。同时如果每天能够平心静气的对待自己，让自己的内心平静生活，以坚韧的性格，面对生活中的各种烦恼，不让自己的情绪升起。不增不减，不垢不净。学习禅修的最终收获。
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