经常听到有养生的节目，讲了食物相生相克的说法，还听到说吃某物对某脏有好处等等。那么我们是相信还是不相信呢。比如有说何首乌冶白发，那么，是吃还是不吃呢？
任何一个问题，如果只有“是”和“否”两个答案，就不是一个好问题。
许多终极答案，往往都是看情况。
冶不冶白发，相生否，相克否，往往都是——看自己的情况。
或许你听过，身体是最好的医生这句话。“看自己的情况”就是说，你要倾听自己身体的反应，它会让你感觉你哪个能吃，哪个不能吃，比如，你吃什么过敏，自己最清楚，吃什么增气力，也自己能感觉到呼吸长远。至于大众理论——比如豆腐与西红柿不能同吃，西瓜不能与冬瓜同吃，等等，这些用之于大众的，你要有选择地相信，因为适合“大众”的，不一定“适合”自己。把万千人体质分为几个大类，明显忽视了生物多样性的原理。
至于是否适合自己，你有时候就有必要“以身试之”——适合自己的，就是最好的。
经过身体的“检验”之后，确实有相应的或好或差的反应，这时候，就应该有意识地去记录这些反应，以增强对自己的认知。
比如，当吃了某一种食物之后，感觉气力有增加，那么就应该有意识地“记录”之，当下次身体疲软的时候，拿之补之。比如，豆浆，我喝完之后的感觉是增气力，且出汗。那么，下次穿西服打领带时，就不应该拣豆浆喝。
同时，中午打盹时，有时觉得睡得很稳，有时候却睡不着。这时候，就应该“元自知”一下，回想自己中午吃什么主食造成不同的状态。
大多时候，或许我们没有这么细致，因为我们大多时候，都处于正常的精神状态，稍微的困和稍微的不适等因“食物因素”造成的反应，都容易被我们忽略，因为夹杂着环境因素，失落的事件，激动的情绪等等我们处世所遭遇的情绪往往压制了食物本身带给我们的反应。
所以，我们要有意识地去感知某个食物给我们带来的单一反应。比如，吃饭不要太杂，某一顿只吃一类食物，然后，静静地呆在一边，去感知消化后给身体的细微反应。然后，根据这种反应，达到对该种食物的判断——所谓“疗食”——知道该种食物给我们的身体带来的什么秉性反应。比如，出汗，那么，下次感冒时，可以再吃这种食物以“食疗”辅助冶之。
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