不知从何时，开始了对桃梨杏李之类春花的鄙薄。
朱淑真为了赞竹，不惜说“嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗”；陆游为了赞梅，不惜说“饱知桃李俗到骨，何至与渠争着鞭”，等等等等，不胜枚举。
是法平等，无有高下
在花品中融入人品，是古代文人的比德思维。
但即便古书中，为花朵作阶级划分也并非一致，比如《花经》和《瓶花谱》就有抵触，梅花由四品升为一品，荼蘼则降为二品。
还是佛陀智慧慈悲，为了让众生不起分别骄慢心，《金刚经》开示众生“是法平等，无有高下”。
文人们替百花定品分高下，并附着以道德评判，反映的不过是人类的褊狭。
如果我们把曹翁在《红楼梦》中描述的侥幸女子娇杏的经历视作一个普通女子人生理想实现的话，她嫁给雨村的确意味着人生大半有了稳定着落。
她是俗物，但正是这些世俗层面的满足，才温暖了人生本质的苍凉。
2017-04-09
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我们一般人习惯于把各种思想体系分出一个优劣和高下，但是佛陀在《金刚经》里说：“诸法平等，无有高下。” 儒，释，道，...
是法平等无有高下。修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提。
——南怀瑾《金刚经说什么》读书笔记（四十三） 是法平等 经云：“复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐...
净心行善分第二十三 一法存心。情生高下。净心修行。善法何穷。故受之以净心行善分。 复次须菩提。是法平等。无有高下。...
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《金刚经》：“须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿...
【序文】此段说明一切法性本来平等，无有高下，以平等清净心，不著四相，而修一切善法，便契无有自体可得，亦不执以为实，...
本文标题：是法平等，无有高下
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