花了近2周时间读完了《在乌苏里的莽林中》上册。该书是在上级下来保密检查时，我奉命清理书籍时偶然间发现的，发黄的书页却崭新如故，此书几经辗转到了我手里，我算是它出版30年后的第一位读者，想想历史就是这么匆匆滚滚，有太多的美好没等盛开便卷没在历史尘埃里，它是荣幸的，至少有一个读者。
言归正传，我一打眼一看书中的价值肯定不菲，早些年的作家是认真的，朴实的，不像现在的作家功利性那么强，商业化那么浓。该书讲述了作者参与乌苏里地质勘查过程中的种种见闻， 从中可以了解到19世纪初乌苏里地区自然状况和人民生活情况。书中主要人物德尔苏这位赫哲老者深深吸引了我，为此我还看了黑泽明根据该书改变 的电影《德尔苏.乌扎拉》。可惜电影终归是电影，表述过于简单，远没有把书中的人物刻画出来，乌苏里地区的美丽也没有很好地呈现给观众。德尔苏的万物有灵论很有意思，我觉得在乌苏里的森林中这种哲学或许是对的，在别的地方不敢说。乌苏里地区赫哲人和乌德海人应该算是原居民，中国人、朝鲜人后来居之，至于俄国人肯定是最后迁徙过来的。中华民族源远流长的先进文化给中国人奠定了繁衍生息的坚实基础，以至于中国人在乌苏里地区后来者居上，逐渐占据生存的优势地位，朝鲜人次之，乌德海人算是文明弱势群体受到了排挤，逐渐灭绝。但中国人竭泽而渔的开发模式对乌苏里地区的自然生态造成了危害，其中也包括后来者沙俄人。
还是德尔苏，白白的杀戮就是有罪，这个思想很朴素也很管用，人与自然和谐相处，不能白白浪费资源。此外，深山老林中的老虎和人参都是很神奇，百兽之王，百草之王， 一个生态系统里得有法度，得有权威，否则一切秩序都乱了。敬畏法度和权威应该也是一种生存哲学。
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