隋唐时期服饰崇尚华丽之风，但在隋文帝时，对于服饰并没有严格的规定。隋文帝厉行节俭，衣着简朴，而且对于等级尊卑，也不是非常在意。
隋炀帝时期，随着经济的恢复，崇尚华丽铺张的风气日盛。为了显示皇帝的权威，隋炀帝恢复了秦汉以来推行的章服制度。隋末的华丽之风一直延续到了唐代。
冕服上的十二章纹样,是从周朝开始确立的,以后历代都承袭了这一制度。南北朝时曾按周制将冕服十二章纹饰中的日、月、星辰三章放到旗帜上，改成九章。
隋炀帝时，他取“肩挑日月、背负星辰”之意，将日、月两章分列在两肩,星辰列在背后，又将日、月、星辰三章放回到冕服上，恢复了之前的十二章纹样。从这以后，这种冠服样式就成了历代皇帝冕服的既定款式。
与冕服相配的，就是冕冠。隋文帝在位时平时只戴乌纱帽，而隋炀帝则根据不同场合戴通天冠、远游冠、武冠、皮弁等。
冕冠前后都有象征尊卑的冕旒，其数量越多，表示地位越高，反之亦然。冕旒用青珠，皇帝十二旒十二串、亲王九旒九串、侯八旒八串、伯七旒七串、三品七旒三串、四品六旒三串、五品五旒三串、六品以下无珠串。
隋炀帝曾借助这小小的冕旒取得隋文帝的信任，进而得到了帝位。隋炀帝做太子的时候，他所戴的冕旒所用的白色珠子的长度与文帝非常相近，他为了表现自己文帝的尊敬,表达自己的谦卑不之心，于是上书要求文帝将自己的冕旒珠子的颜色改为青色，旒数改为九串，长度也比天子的缩短两寸。古代帝王最忌讳的就是别人对自己地位的僭越，因此，文帝对杨广的所奏十分分满意，就放松了对他的戒心。
通天冠也是根据珠子的多少表示地位高下的，隋炀帝戴的通天冠，上有金博山等装饰。他戴的皮弁也用十二颗珠子(琪)装饰(古时用玉琪，隋炀帝改用珠),太子和一品官九琪,下至五品官每品各减一琪,六品以下无琪。
进贤冠,以官梁分级位高低,三品以上三梁,五品以上二梁，五品以下一梁。谒者大夫戴高山冠，御史大夫、司隶等戴獬豸冠。
文武百官的朝服为绛纱单衣，白纱中单，绛纱蔽膝，白袜乌靴。男子官服，在单衣内襟领上衬半圆形的硬衬“雍领”。戎服五品以上紫色,六品以下绯与绿色,小吏青色,士卒黄色，商贩皂色。
隋炀帝所定皇后服制有祎衣、朝衣、青服、朱服。贵妇着大袖衣，外披帔或小袖衣，隋贵妇所披小袖外翻领式侍从迪衣的外面),下着十二破裙,又名“仙裙”(为一种大下摆的长裙)，民间妇女穿青裙。妇女外出戴幂罗，把面部罩住。
隋代官员穿南北朝裤褶服可以从驾，唐初也可穿朱衣、大口裤入朝，但到上元十五年(674年)因裤褶非古礼而被禁止。
武官多穿大袖襦、大口缚裤，虎皮柄裆铠、靴子，头戴介帻，右手执双环刀，胡须或打成单辫下垂，或分左右打成两辫分列两旁。这种缠须的风气，源于北方少数民族，从晋代起影响中原。上嘴唇的胡子，则把两端捻成菱角形略微上翘。
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