舍”字，不是简单地给人几个钱的意思，比这个更难的是舍去我们的知见。我们看问题的时候，不要总以为自己说的都是对的，要听听别人的声音。这也叫“舍”，这是很不容易做到的。大家可以试着做做看，特别是在跟人家争执的时候，能够放弃己见不生气，是很难的。
好多道友想发财，很简单，作布施。舍得、舍得，你舍了才能得，不舍不能得。有人一边想发财，一边挥霍浪费。发了财他不是想着供养三宝，也不想再投入生产，想干什么?享受。那他的财不会长久的。假使你发愿发了财要供养众生，那情况就不同了，会继续发财。
施心是能舍。舍什么呢?属于我自己的，能让他人得到快乐的，都要舍。你对待家庭关系，包括父母关系、夫妻关系、子女关系，你都要修舍，修布施。拿什么布施给他们呢?拿你的孝养心、欢喜心。
我们的人生总是患得患失，常常是没得到的想得到，得到的又怕失掉，想保护的又保护不住。那怎样才能保护得住呢?布施、慈悲。不论你在何种处境下，都不要失掉这个信念。我常想自己这一生的经历，一会儿住监狱，成了不齿于人类的狗屎堆;一会儿又坐在这里讲经说法，成了人们敬仰的法师。虽然总在变化中，但我常念布施，慈悲的信念一直没有丢失。只有你念念不离三宝，常念布施、慈悲，你的福报、智慧才能真正得到“保护”，永远不会失去。
施的时候要有舍心，常时布施。什么叫舍?若要内施，眼耳鼻舌身意都舍。意上怎么舍，就是你要随顺人家的意愿。我有我的看法，人家有人家的看法，我就随顺人家的看法，把自己的看法收起来，让他高兴。这也叫布施。
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