“知人论世”一词，源出《孟子·万章下》的一段话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”后人将这段话浓缩，成为“知人论世”一词。这段话第一句说，学诗、读书，不能不了解作者其人。第二句说，要想了解作者其人，就要研究他所处的时世，即时代、世事。
邓云乡先生写过一本《鲁迅与北京风土》，成为蜚声文坛的名著，其成功的妙诀，是缘于采用了一种“知人论世”的著述法。此书以鲁迅的日记为经，以北京风土景物为纬，寓人物于时世之中，使我们看到了一个活在那个时世中的鲁迅。出版家王西野先生在跋语里说：“从鲁迅接触的特定环境来研究鲁迅，于知人论世，是不无用处的。”他看出了邓著与“知人论世”之法的关联。
陈寅恪先生在为冯友兰先生《中国哲学史》写的审查报告中说：“古人著书立说，皆有所为而发，故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。”要想评说古人的思想学说，必须先弄清古人所处的时世，否则无法评说。这是陈先生教给我们的“知人论世”的人物研究法。
“知人论世”，指想要弄明白一件事，既要了解这个人，也要研究人物所处的时代。 读书需要知人论世，找对象需要知人论世，...
今天读的书是《好好思考》，读书收获是：知人论世。 “所谓‘知人论世’是指，我们为了弄明白一件事情，既要了解这个人，...
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说：在文学评论领域一直存在两大对立流派，一派主张“知人论世”，一派主张“作者已死”。 “知人论世”的说法来自《孟子...
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张爱玲的文字有女儿气，无女儿态，有烟火气，无烟火味， 空灵得白日见鬼，晦暗得长夜难明。她虽然身子低到尘埃里去了，文...
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杨老师曰：不旁征博引，只知人论世，不望文生义，只以文本为证据，此之谓文本解读。 ...
本文标题：知人论世
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