孟子长大以后,拜孔子的孙子子思为老师,跟子思学了许多孔子的主张。他对孔子非常佩服,决心做个像孔子那样的人。后来,孟子的学问和名气一天比一天大了,人们都说他是孔子“儒家”的继承人。孟子自己也这么想。为了宣传孔子的主张,他也周游起列国来了。有一次,他到了魏国,魏王隆重地接待孟子。两个人谈起如何富国强兵的办法,魏王就说:
“这些年,我一心想让魏国强盛起来,经常救济百姓。我希望邻国的百姓都到我这里来。可是,我的百姓并不见多,邻国的人也不见少,真让我不明白了。”
孟子微笑着说:
“大王喜欢谈打仗,就让我举一个打仗的例子来说吧。有一队士兵,在前线摆好阵势,准备进攻。可是,战鼓刚刚敲响,和敌人刚一交锋,他们就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。有的一口气跑了一百步停住脚,有的一口气跑了五十步停下。可是,那些跑了五十步的人,就耻笑跑一百步的人是胆小鬼,说他们跑得那么远。对这样的事您怎么看呢?”
魏王撇着嘴笑了,说:
“这当然不像话。笑话别人的那个虽然没跑到一百步,可他也是在逃跑啊!”
孟子立刻肯定地说:
“大王,您如果懂得这个道理,那就不要再希望您的百姓会比邻国多了。”
“啊!能这么说吗?”魏王疑惑不解地说。
“大王虽然也救济灾民,但是和那些一点救灾都不干的国君相比,不过也是五十步笑百步罢了。您看,在魏国,富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食,您不制止。道路上随处可以看到饿死的人,您不打开仓库放粮。老百姓死了,您竟然说:‘这不是我的罪过,而是年成不好的缘故。’这种说法和拿着刀子杀死了人,反而说,这不是我杀的,而是兵器杀的,又有什么不同呢?”
魏王的脸通红,低着头说:
“您在仔细讲讲,我还不大明白。”
孟子精神抖擞,两眼直视着魏王说:
“请问,用木棒打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
“没有什么不同。”
“用刀子杀死人和用权利害死人,有什么不同吗?”
“也没有什么不同。”
“好!现在大王的厨房里有皮薄膘肥的肉,大王的马栏里有高大健壮的马,可是,老百姓还在挨饿,野外躺着饿死的尸体。这一切,不就是富贵的人率领野兽来吃人吗?兽类自相残杀,人们尚且厌恶它。那些百姓的父母官,却率领野兽来吃人,这样的人能作老百姓的父母官们?”
魏王有点明白了,十分诚恳的说:“先生,您认为应该怎么做,才可以使天下归服,老百姓都来投奔呢?”
“打个比方吧!”孟子说’“如果不用细密的鱼网到池塘里捕鱼,那鱼也会吃不完了。如果不随时随地砍伐树木,木材也就用不尽了。对百姓也是这样,您不要从他们身上夺取什么,而是让大家都能吃饱穿暖,教他们尊敬前辈,孝敬父母。那么,百姓就拥护您。别国的百姓也就会像潮水一样投奔来了。”
魏王听完,连声说:
“对,对。我一定照您说的办。”
可是后来,魏王并没按孟子说的办,因为孟子说的办法实行起来见效慢。
孟子见自己说的行不通,就对学生们说:
“在魏国,我们已经无事可干了,赶快离开这里吧!”
第二天,他就离开魏国到齐国去了。
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