你可以很沉着的努力
文|冰千里
01
我大概从小学三年级就开始不间断写日记，从大演草到会议记录到笔记本到电脑到QQ空间到朋友圈到订阅号到，再到各类平台。
从有互联网我会用加密文件和私密空间写，之所以如此坚持写日记，曾经我会给自己很多理由，现在总结了一句话就是：我愿意思考。
每个人都思考，你可能只在脑海中思考，在谈话中思考，在看书时思考，在回忆中思考，在梦中思考，而我习惯用笔和键盘思考。
这没什么区别，只是表达方式不同，对我来说，不写下来好像感觉没思考过一样。
每次我打开日记会有两种感受：
一种是让我不至于失忆。
很多往事，很多走散的人好像又回来了，他们并没走远，他们好像坐在我对面，边喝茶边聊天，也会浮现出很多日记没记下来的事，我知道那是联想的结果。
第二种是感觉像是在读别人的故事。
即使里面写出了很多感受性的句子，但怎么也想不起那时那刻是一种什么体验，有时也会觉得可笑和幼稚，怎么会那么想呢，怎么会有那样的感受呢。
这是一种对于思考的再思考，不可避免的添加了如今你的认知和思维模式。
我想，日记的作用或许就这样了，像是回忆录，只剩下事件、人物以及不成熟的想法。
02
这是和心灵写作最大的不同，日记本身就是“思考”，而心灵写作是强调“不思考”。
换句话说，你用的工具不同，一个用大脑，一个用心。
而这样的区别显而易见，在现实生活中你一直在用：
比如讲道理，你一定给孩子讲过，别说没有，就像你父母一定给你讲过。
在你认为孩子做错事时候，当然你总会认为孩子做的不对或不够好，孩子吃“垃圾”食品，你会严厉制止，并用讲道理方式解释自己制止的原因，什么病毒啊生病啊不卫生啊等，孩子玩游戏时间太久，你会没收手机掐断网线，然后开始讲道理。
伴侣回家晚、不管孩子、不洗澡、乱扔东西、不去你妈家，等等，我不愿举更多例子了，我想说的是讲道理这个事儿。
你在用自己的逻辑思维方式加工整合，然后变成自己的观点，用语言表达出来，当然，语言有时候是唠叨、有时是漫骂、有时是指责，不管什么吧，你的目的是为了让对方接受你的观点。
结果，对方往往不会接受你的观点，甚至反抗、争执、躲开、假装爱听，不久就会继续进行，并不受影响。
很多讲座和书籍也在干同样事情，无论观点多么鲜明，语言多么清晰，思维多么缜密，技巧多么实用，最终你发现并不能用于现实，更别说改变了。
好一点的往往可以给你提供一种不同的视角，让你换一个角度看问题，但效果往往并不持久。
这就是你很容易被一部电影、一句歌词、一个句子打动，而没过多久，你该怎么生活还是怎么生活，你并没有脱离以往的轨迹。
甚至在心理咨询中也会犯这样的错误，给来访许多建议，或给来访太多解释，咨询变成了讲课，变成了一种讨论和讲道理，即使是围绕着来访的困惑，也是在认知层面上进行加工。
这也是很多新手咨询师常犯的错误，我也曾犯过，道理本没错，也能激发来访去思考，会让来访进行因果联系，诸如：“因为我被抛弃过，所以我害怕关系的走近”等认识。
但这种思考不会导致改变，至少不会导致人格层面的改变，就像你知道吸烟有害依然戒不掉一样。
引发改变的是领悟，这是心的范畴，不是大脑的范畴，领悟需要体验，需要置身其中，需要真实关系，需要情绪交融。
咨询双方需要真的发生某种特殊关系，具体请点击：心理咨询中的情感问题，在关系里的情绪碰撞，或悲伤或愤怒针对对方，而对方也有真实回应，这种回应既要追随内心，又要看到内心的特殊性，如此，咨询才有效果。
03
我并没忘记本篇的主题，我只是向你说明事物之间的必然性，一通百通，在某个地方都是一样的，这个地方就是追随内心的真实，而不是大脑的思考。
日记是思考，讲道理是思考，解释是思考、心灵写作是体验、心理咨询是体验。
这就是为什么心灵写作让你不控制、不停笔、不评判的原因，目的都是为了让你来不及思考，让你随着你的字走到心灵深处。
我在练习时候往往用白纸，没有限制的横格，然后定好时间，比如写十分钟，写半小时，或定好页数，一页、十页，写满为止，刚开始建议写五分钟或一页。
你只管写下去就好了，我不止一次的提过你不用去管标点符号、逻辑性、结构性、观赏性，也不要去管不会写的字，写的很丑，字体大小等等，你只需要做一件事就是不停地写。
即使有个炸弹在你身边爆炸也不要管，你只需要写下去，思想停顿了手也不要停，意思就是你可以重复写：
“我不知道我不知道我不知道”或者“你你你你你”。或者“可笑可笑可笑可笑”，或者“点点点点”，或者“.………….;;;;;;;----\\\”，都行，都行。
直到你能写下另外的字，事实上写不下去的时候并不多，取消了所有控制，你的字像一辆刹车失灵的越野车，在无边的草原上奔驰、撒野，横冲直撞，油门踩到底都没问题。
04
你会在里面找到想要的所有答案，所有的字都在带你去往同一个地点，请相信我，那里一定有你最恐惧的念头和最羞耻的感受，也会有你最深的情愫和最真的爱。
当你写了一张又一张，写了一本又一本，你会发现，你的字变了，即使在没有控制的情况下，也变得包容了、慈悲了，我想你知道，是你的心变了。
你也一定找到了方法，你不再苛责孩子了，你不再给伴侣讲道理了，你会在她犯错时候抱住她，你会靠在爱人怀中，温柔的缠绵，而他们会因此更加的爱你。
你一定不虚此行，我也愿与你同行。
我是冰千里，这是《让写作通往疗愈》系列第18篇
网友评论
但很多时候，思维可能跟随心灵进而产生行为，我会称作“置跃”。完全心灵化的行为可能夹杂思维，这并不显得牵强，心灵随意，而思维带来理性感，二者如同人体形影。我们通常把早期物理学的主体研究对象归落为自然（内在）现象，而人体从属医学、生物生命科学范畴，但是在置跃状态下，心灵和思维放飞之后回看，这些现象同属物理自然现象。我们的脚步不可能抵达任意地方，眼睛具备局限范围，但心灵和思维同样可能实现一些猜测，由此我们会产生相对明晰的轮廓感，有利于我们的认知！纯粹而强烈的认知领域会区分明显的趋同和差异现象，而心灵带来的感知无论结果如何都会产生相对的“趋同”现象，或者称作“融入”式体验，可以进一步引导思维跟进。
另一方面来说，心灵可作生命力体现方式。认知领域产生进阶形态，不同个体都会体现隐约的“生命”感，此刻恰好借用心灵产生共振，这不能不说属于认知体现。便如把人体视作探测器，而心灵更像带来感知的触须，心灵作用同样丰富无比！而思维会作细化处理，尝试与现实联系起来建立相应的逻辑链路，形成节点。节点之后，同样离不开心灵导向，否则思维无法前行继续。这可以称作心灵、思维与现实的连体过程，也可看作一次完整的认知过程。需要说明，此刻即便思维具备抽象以至想象，仍然无从比拟心灵感知。
还有，虽然心灵看上去漫无目的，但其实不然。倘若只是感觉了情感、灵犀等等由心灵描述出来的内容，充其量证明了一种存在。认知形态下，我们运用心灵完全可以放飞自己，抵达愿意去的地方，这并不是思维作用，或者思维想象力作用，心灵为我们建立了基础通道。看到小草我们完全视作不同，这是眼睛等感官带来的镜面认知，但是在心灵作用下我们会发现其间存在了生命力通道现象。
当然我也会写文字出来，但在很多时候称作“描述”好些。的确，我只是把心灵和思维所感知的一些内容描述下来，我一直凭借和依赖它们。