我总说自己是野路子，因为没能在阿汤授权老师的mysore教室持续练习，但我心中清楚，跟随授权老师是学好阿汤的必经之路。在新的一年，我还会去老师们的教室打卡、练习，也许时间不够持久，但收获一定是大大的。
在新冠的康复期，由于没有老师在身边，我的恢复练习相对保守，会多加留意自己练习时的呼吸和身体感受。我的目标一直是争取有更长的时间在垫子上坚持熬汤，如此说来，解锁了哪些体式就不那么重要了。
记得恢复练习的前几天，我只做拜日式AB，外加结束的三个体式。刚走回垫子的第一次练习，意识太专注了，生怕漏掉了自己的呼吸和心跳速度，那感觉很谨小慎微，现在回想起来多半是因为自己惜命，但好处是全然的沉浸感非常强烈，而那种状态是可遇而不可求的。一旦我熟悉了拜日式AB的节奏，身体找回了原有的记忆，念头就会开始作祟了。
我自认为一向很关注呼吸，但我发现呼吸这两个字包含的内容太多了，近期的练习更是感受颇深。刚回到垫子上的练习，虽然我一直关注着呼吸，但身体上并没有太多发热的感觉，显然这样的呼吸状态不太对，即便它如何平稳、均匀与规律。当然，一些我觉得会用力的体式，会混熟摸鱼地做完，比如四柱支撑，我担心一旦用力，心跳速度就会加快，然后我就给自己放水了。
渐渐地，我会尝试在四柱支撑中多停留几秒，落地后，再推起上犬式，而进入四柱支撑与停留时，我尽量不依靠身体的力量，而是让呼吸去承载身体和体式，即让呼吸带我进入四柱支撑。直到恢复练习的第六天，我开始尝试让呼吸承载更多，也就是从四柱支撑不落地，直接过渡到上犬式。那一刻，我还挺有信心的，因为能感觉到自己的呼吸好像是有力的，稳定的，然后就真的如我所愿做到了。
做到时，那是一种久违的、流动的感觉，似乎能感受到体内能量的运行。我依旧会观察自己的呼吸是否稳定，心跳是否规律，一切如常，倘若是，那就代表在拜日式里的vinyasa，我可以用这种方式继续练下去。同时，我心底莫名升起了一丝喜悦感，可能是找回了之前呼吸的感觉。人是不是都会念旧，遇到熟悉的事物就会倍感欣慰。
这时，我再反观最初重回垫子上练习时的呼吸，虽然深长、均匀、稳定，但它似乎没有什么能量，也没有什么活力。即便我强行做标准的四柱支撑，做流动的拜日式，也许我能做到，但一定会累。在我眼中，那种累并非是肌肉层面的疲劳，而是呼吸上的缺失，即气不够用，或者说气还没有完全恢复。
幸好，我的恢复练习比较龟速，在前四天只做完站立体式。大部分的站立体式中，我的呼吸都能保持住均匀的速度，不为体式所动，但个别体式却会给我带来影响，比如右侧的三角式，我的呼吸会突然变快；扭转体式，我的呼吸会一如既往地变短；手抓大脚趾上提，就莫名感觉呼吸会变快，似乎要很用力；战士一式，也是偶尔让我比较累的体式。每当到这几个体式时，我便会特别留意一下。
之后的日子里，我在逐一增加坐立体式，反正日子还很长，不急在一时，我也顺便观察下自己身体细微的变化。在坐立体式中停留时，呼吸会相对平稳，但坐立体式要接很多vinyasa，这就是考验人的时刻。
这次感染病毒后，我就没再跳过，都是用走的。在杭州的阿汤授权老师闪哥建议初学者暂时不要跳，不然容易憋气，我觉得自己的定位有点尴尬，绝对不是资深练习者，但要说初学者，也不太恰当，那就不纠结称呼，只跟随闪哥的教导练习。（闪哥：阿汤的疗愈力量是一种眼见为实、无庸置疑的信仰！）
我感觉走前走后，还挺好的，能更好地观察自己的呼吸，也不会偷懒。往后走之前，该上提还是可以上提，再接上迈两步到四柱支撑，身体并没有沉重，同样是连贯的；往前走时，同样充满乐趣，因为身体的轻盈感依旧存在。不知这种轻盈感是不是呼吸带来的？
恢复练习的第一周，我只做了结束的三个体式，这周我会尝试从肩倒立开始做。至于轮式，我打算坐立体式加到一定程度再恢复，谁让我身体比较僵硬，我还需要多几个vinyasa，让身体更柔软一些，为轮式做好准备。
不知接下来的练习中，我还会遇到什么状况？但可以肯定的是，呼吸是我的首要关注对象，它绝对值得更多、再多的关注。一旦知道自己要什么，练习到哪个体式，体式是否有进步，穿越是走还是跳，这些对我统统丧失了意义。在我心底有个声音在呐喊，体式和穿越不过都是为呼吸服务的，要让呼吸先行，它们都是其次。
最后，忍不住还要问一句，既然走前走后，有助于练好呼吸，那练到什么程度，才适合用跳前跳后的呢？这个问题暂时深埋心底，等有机会找授权老师再详细请教一番。近期，我就踏实走吧，认真跟我的呼吸做朋友，关注它，感受它，关照它，培养它！
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