开元中，峡口多虎，往来舟船皆被伤害。自后但是有船将下峡时，即预一人弃饲虎，方举船无患。不然，则船中被害者众矣。自此成例，船留二人上岸饲虎。经数日，其后有一船，内皆豪强。数内有二人单穷，被人推出，令上岸饲虎。其人自度力不能拒，乃为出船。而谓诸人曰：“某贫穷，合为诸公代死。然人各有分定，苟不便为其所害，某别有恳诚，诸公能允许否？”众人闻其语言甚切，为之怆然。而问曰：“尔有何事？其人曰：“某今便上岸，寻其虎踪，当自别有计较。但恳为某留船滩下，至日午时，若不来，即任船去也。”众人曰：“我等如今便泊船滩下，不止今日午时，兼为尔留宿。俟明日若不来，船即去也。”言讫，船乃下滩。
其人乃执一长柯斧，便上岸入山寻虎。并不见有人踪，但见虎迹而已。林木深䆳，其人乃见一路，虎踪甚稠，乃更寻之。至一山隘，泥极甚，虎踪转多。更行半里，即见一大石室，又有一石床。见一道士在石床上而熟寐。架上有一张虎皮，其人意是变虎之所。乃蹑足，于架上取皮，执斧衣皮而立。道士忽惊觉，已失架上虎皮。乃曰：“吾合食汝，汝何窃吾皮？”其人曰：“我合食尔，尔何反有是言？”二人争竞，移时不已。道士词屈，乃曰：“吾有罪于上帝，被谪在此为虎。合食一千人，吾今已食九百九十九人，唯欠汝一人，其数当足。吾今不幸，为汝窃皮。若不归，吾必须别更为虎，又食一千人矣。今有一计，吾与汝俱获两全，可乎？”其人曰：“可也。”道士曰：“汝今但执皮还船中，剪发及须鬓少许，剪指爪甲，兼头面脚手及身上各沥少血二三升，以故衣三两事裹之。待吾到岸上，汝可抛皮与吾，吾取披已，化为虎，即将此物抛与，吾取而食之，即与汝无异也。”其人遂披皮执斧而归，船中诸人惊讶，而备述其由。遂于船中依虎所教待之。迟明，道士已在岸上，遂抛皮与之，道士取皮衣振迅，俄变为虎，哮吼跳踯。又抛衣与虎，乃啮食而去。自后更不闻有虎伤人。众言食人数足，自当归天去矣。
开元年间，峡口多老虎，往来的舟船都深受其害。以后但凡有船将下峡口时，就预先准备好一人来喂老虎，如此才来保住全船人不会遇害。不这样的话，船上被害的人就会很多。自此成为惯例，船上会预留两人上岸去喂老虎。
过了几天，后来有一条船，船上都是孔武强力之人。其中有两个落单的穷人，就被众人推出来，叫他们上岸去喂虎。这个人自思无法抗拒，就下了船。但对众人说：“我穷困潦倒，应该代诸位去死。但人的命运早就注定了，如果我不该被虎伤害，我还想真心地拜托各位一件事，各位能答应么？”众人听他说话态度极为恳切，也不由为他感到伤心，就问他：“你还有什么事？”那人说：“我现在就上岸，寻找老虎踪迹，或许还有别的办法。只是请你们在滩下停船到午时。如果我还没来，你们的船就可以离开了。”众人说：“我们现在就去滩下泊船，不仅停到今天午时，还要为你停一晚，如果明天不来，我们就开船走了。”说完，船就向下滩驶去。
这人就拿着一把长柄斧头，上岸进山去找老虎。一路不见人踪，只看见老虎足迹。森林十分茂密幽深，这人就看见一条路，老虎的留下的足迹很多，就继续追寻而去。到了一处山隘，十分泥泞，虎迹更多了。又走了半里路，就看见一间很大的石屋，屋内一张石床，一个道士在石床上面睡得很香。架子上还有一张虎皮，那人猜测这里就是道士变老虎的地方。就小心翼翼地走过去，取走了架子上的虎皮，披着虎皮，拿着斧头站在那里。
道士忽然被惊醒，已经失去了架子上的虎皮。就说：“我应该吃你，你为何偷我皮？”这人也说：“我应该吃你，你怎么反而说这种话？”两人争吵不休。道士说不过这人，就说：“我得罪了天帝，被贬谪在这里变为老虎，要吃一千个人。我现在已经吃了九百九十九人，只差你一个人，就满了一千之数。我现在不幸被你偷走虎皮。如果不把皮还给我，我必须重新变成虎，又要再吃一千人了。我现在有一计，我和你都能两全，行么？”
这人说：“可以。”道士说：“你现在就拿着虎皮回到船上，剪些你的头发和胡须，也剪下你的手指足趾甲，再从头上、脸上、手脚和身上各放些血，大概要二三升（这血已经非常多了，一般人放这么多血，估计会有生命危险），用旧衣服裹上两三层。等我到岸上后，你把虎皮扔给我，我披上皮后，就变成老虎。然后你再把那些东西扔给我，我吃了那些东西，跟吃了你效果一样。”
这人就披着虎皮拿着斧头回去了。船上众人都很吃惊，这人就详细说了原委。于是就在船中按照老虎所说的准备好了。等到天亮，道士已经在岸上了，于是把虎皮扔给他，道士披上皮后迅速跳了起来，很快就变成一只老虎，怒吼跳跃。这人又把衣服扔给老虎，虎吃了衣服后就离开了。
从此以后再没听说过老虎伤人之事。众人都说这老虎吃够了人数，自然就应当回到天上去了。
《峡口道士》亦出自《会昌解颐录》，载于《太平广记》卷四百二十六，“虎”类。神仙被贬谪到凡间，所受的惩罚就是变成老虎吃人，而且要吃够一千人才行，看来“天帝”在唐人眼中，并非什么普救众生的善神。这篇文章与同收于《太平广记》中的《萧志忠》一文，都写到神仙谪落人间就变成老虎吃人之事，想来唐人对上天尊神，并无什么好感。
此文中，道士和穷客，共同合谋了一个两全之策，居然也能欺瞒过天帝，颇为讽刺。
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