The Year of Living Dangerously又译《灾难岁月》《生活危险的一年》《危险的生活》《艰难岁月》是一部根据Christopher Koch同名小说改编，1982年上映的澳大利亚电影。原创音乐 Original Music：莫里斯·雅尔 Maurice Jarre/ 摄影 Cinematography：拉塞尔·波伊德 Russell Boyd/ 服装设计 Costume Design by：Terry Ryan
影片根据发生在印度尼西亚1930时期的爱情故事，描述该时期一群身处印度尼西亚首都雅加达的西方欧美国家记者，努力报导未遂政变事发经过的艰难历程。特别值得一提的是，身高仅1.45米的女演员琳达在片中"反串"出演名字叫Billy Kwan的男摄影师，是女主角Jill在当地的摄影师联系人。演技精湛。片场分别在澳大利亚和菲律宾进行拍摄，本片上映后多年一直被印度尼西亚官方禁映，禁令到1999年才解除。 影片英文原片名"The Year of Living Dangerously"来自于印度尼西亚所试图推翻的总统苏卡诺在1964年印度尼西亚独立日的演讲时，所引用的的意大利语："vivere pericolosamente"，意为"living dangerously"危险地生活。
60年代印尼政局动荡不安，澳洲记者汉米顿与摄影师不惜冒着内乱的危险，采访人民饥寒交迫及反苏哈诺政府的狂潮，结果共军攻进首都，汉米顿亲眼目睹了一场惊心动魄的时代剧变。汉米顿是澳大利亚某广播电台的新闻记者，来到印尼首府雅加达进行新闻采访。由于人生地不熟，在最初的时间里他很难得到真实内幕消息。偶然地汉米顿与一位本地记者比利Billy Kwan成为朋友。比利是一个中澳混血的侏儒，善于交际，和政界、社交界人士广有往来。为拍摄需要，汉米顿让比利骑在自己的肩膀上进行拍照。由于两人密切配合，拍下大量有价值的群众活动场面照片。由于内战即将爆发，比利对自己的前途失去了信心，加上与汉米顿的友情出现问题，又亲眼看到雅加达贫民区一个儿童夭折，绝望的比利，带着蔑视和挑衅的神情结束了自己的生命。
在片中可以看到一个记者的职业立场和个人利益冲突的时候，面对人性的弱点，我们会选择在利益前面低头？还是可以保有心中清净的中立的心？这是考验。不管对谁，不管事大事小，记者如果能成为社会的良心，那么这个记者对世界的贡献就是有的。人非圣人，我们谁也说不好，轮到自己身上的时候，会是什么抉择。
当汉米顿作为一个外派记者向澳洲雪梨市总部办公室汇报工作成果，在电话和电报中，长官飘来一句：你这不是新闻，你这是旅行见闻。然后就挂了电话。留下一脸错愕深受打击的汉米顿。记者的核心能力就是一双火眼睛星，就是善于观察周遭环境的敏锐感官。如果我们观察不具备特殊的观点，那读者观众又为什么需要你来陈述众人已知的事实呢？当同为外派记者的其他电台报刊的同业，质疑压迫你的新闻真实性的时候，你会屈就于现实压力，就因此取消自己辛苦争取的独家新闻吗？摄影师比利苦口婆心对汉米顿说：请不要让欲望使你盲目。我们思索这个世界，我们使用字里行间描述情感，我们不追求唯美，我们力求真实。真实，就是新闻的主心骨。
印度尼西亚的皮影戏，俗称爪哇影戏，又叫瓦扬皮卫，是印度尼西亚剧种中最古老的艺术。11世纪时，皮影戏已很盛行。最初它大概是拜佛祭祖仪式的一部分，至今仍在演出前焚香祈祷。皮影戏的表演者与僧侣一样受人尊敬。演出的影幕长10尺，高8尺，表演者坐在灯下，操纵影人，同时用脚叩打金属板伴奏，左手敲打箱子，来指挥乐队，并随着影人的动作诉说台词：一张牛皮道尽喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶。
在印尼皮影戏被称作wayang kulit，wayang是影子、灵魂，kulit是皮，换而言之，wayang kulit不过是用皮做成的影子游戏。皮影偶通常是以兽皮雕刻而成，两面绘上图案。表演时，皮影偶置于光源和白色幕布之间，观众从两侧观看表演。《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等印度史诗至今仍是爪哇皮影戏的经典剧目，皮影戏表演通常与改变生活的和仪式性的事件有关，皮影偶可被视为神圣之物。皮影偶可表现世间万物，从神明到恶魔，从商贩到皇族，在皮影戏中，将各种新老故事呈现给观众。艺人们通过口头笑话来令人发笑，使故事适合当地观众观赏。
皮影造型都比较夸张，正面人物有着尖尖鼻子、细长眼睛和苗条身材，反面人物则是铜铃大眼、宽鼻阔嘴、身材粗犷。皮影的衣饰比较繁复鲜艳，制作起来相当耗时耗力。据苏葛利介绍，制作一个30厘米高的皮影需要一周时间。制作皮影的过程：皮影多用水牛皮制成，工匠先把水牛皮泡在水里12小时，使它变软并呈半透明状，然后钉在一块木板上，用特殊的工具裁出需要的形状。接下来就是细节的加工，工匠借助小锤子和细长锥子状的工具在水牛皮上刻出各种花纹。最后就是上色，要先在皮影上涂一层石灰，然后根据人物而染上不同的颜色。正面人物是白色皮肤，反面人物以红色皮肤居多，贵族则是金色皮肤。
表演皮影的时候，背景台上拉起一副白色幕布，上悬一盏电灯，以便观众看得更清楚。在鼓、编钟等约六七种印尼传统打击乐器的伴奏下，表演者盘腿坐在幕布前，双手用竹竿操纵着皮影做出各种动作，嘴里吟唱着相应的台词，脚夹着一个小铜锤不时敲打着旁边的金属片，配合剧情制造出各种声音效果，眼、耳、手、脚都要配合得非常熟练。
日惹这个区域是爪哇文化的发源地，印尼皮影戏最初就是从日惹王宫流入民间的。王宫附近的梭诺布朵么博物馆的皮影戏据说是最传统和最专业的。德郎(皮影操纵师)盘腿面向幕布而坐，身后有十多个乐师和三名伴唱的妇人。乐队演奏古老的嘉美兰音乐。德郎用脚趾夹住一个小铜锤敲击身边的木箱子来指挥乐队。只听他“啪、啪、啪”敲了三声，全场肃静，据说这三声是为了把皮影唤醒。根据故事情节不同，德郎一个晚上要操纵50-100个皮影数量左右。
虽然印尼皮影戏一直在变化，如加入印尼本土的角色、灯光变化等，但延续传承依然形势严峻2004年联合国教科文组织发起项目，鼓励印尼采取措施保护、振兴和推广皮影戏。在日惹和梭罗，建立专门传授皮影戏的艺术中心博物馆招收一些青年，学习皮影的制作和表演，目的就是为了让印尼国粹后继有人代代相传。更多皮影戏相关资讯请看链结。
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