郭靖:你很像我的一个朋友。
黄蓉:不会吧?我这么小气,又好吃,还总是把别人的钱花光,有人和我像吗?
今天在上班路上听电台,听到83版《射雕英雄传》里靖哥哥和蓉儿调情的段子。
想起多年前,一声“靖哥哥”真的让人骨头都酥掉。
恐怕听见的人,都起了相思。
关于生死,我们应该知道的然后主播说到,翁美玲1985年自杀,到现在已经31年了。
十余年前的今天,一代巨星以自杀的方式陨落。
昨天刚好和烟波老师聊到顾城,他也是自杀的。
今天的基调就是缅怀与思考生死吗?
听风听雨过清明。
清明时节,万物生长此时,皆清洁和明净,故谓之清明。
在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
2000多年来,清明承载着太多的文化意味。有扫墓的风俗,有踏青的风俗,有娱乐的风俗。在这个草长莺飞的日子,既有哀思,又有欢乐,真是五味杂陈啊。
每个人大概都会思考一下“我们从哪里来,我们到哪里去”的终极追问。
像我们这个年纪,上有老下有小,同学或者同事中都有离开的人了。
生死,过去觉得很遥远的事情,好像就摆在我们面前了。
当我们要离开的时候,我们会带着怎样的心情呢?
——未竟的事太多,该表达的爱不够。
32岁的复旦女博士于娟写的《此生未完成》,便是最真切的记录。
她一直忙于学业,以刻苦的精神,进入名校,留学,如同深夜疾行。学成之后,忙着工作,结婚,生孩子。还来不及去照顾父母。甚至连自己的内心都来不及思考。就到了癌症面前。
和于娟一样,我们太忙了。想想高企的房价,想想孩子的教育,想想升职的压力,穷二代没有停下来休息的理由。
突然有一天,生死的问题撞在面前,让人猝不及防。
“如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”——这样的感慨是真实的。但在人健康的时候,根本不把它当回事。
——生的留恋,生命的不甘。
每个人可能都预计自己会活到80岁以上。觉得这才算正常。
当我们算计自己的生命长度时,会不自觉地假想自己还有很长的岁月。
不急,还有几十年呢!
可是,当我们回首来时路,那几十年,也不过一瞬。
而疾病,意外,总是突如其来。生命是太脆弱了啊。
我的一位亲人,不幸在50多岁罹患恶疾,确诊之后也只有几个月时间。
他说:哪怕能活过60岁也好啊!
60岁,一个甲子的岁月。都不是人人可得的。
昨天看到新闻,一个孕妇,在北京的防护栏上就卡死了。
你很难去想,她当时会想些什么。
在灾难来临的时候,给你思考的时间只有几分钟,或者几十秒。
关于自杀。宗教认为,自杀者是有罪的。
按照“十诫”,自杀也是杀人。既然杀了人,将来总是难逃审判。另一方面,接受耶稣基督作个人救主的基督徒,自己的身体就是神的殿,又怎可以随便自杀,轻看了神的创造与救赎?
按照佛教的说法,自杀一次,轮回中,七次自杀,因为一,果为七。
(以上知识来自网络)
从某种角度上来说,身体发肤受之父母,我们就没有权利去决断和舍弃。
作为社会化的人,选择自杀,总还是不负责任的。
但是,某种痛苦已经无法忍受呢?
谁不愿美好地生活在世界上呢?
对于自杀者,我们有怨,有痛,但终究会选择理解。
要说翁美玲,她怎么就会为了一个汤镇业就自杀了啊!那么娇俏可人的女孩儿啊。
自杀的很大一个群体是癌症晚期患者。
癌症患者到了后期是很难忍受那种蚀骨疼痛的。
我们的那个年级主任,那么豪爽的七尺男儿,最终会选择自杀。他有多痛,岂是常人能够理解!
所以今天网络和报纸的新闻的主题之一:临终关怀。
如何让没有治愈希望的人,平静、祥和地离开世界。没有痛苦、怨尤、绝望。去往生。
在中国,只有1%的患者在临终前得到临终关怀和照顾,在美国是70%—80%。
“一个人无论贫富,都应安静、体面地走完生命最后一程,这不仅关乎生命的基本权利,也关乎社会的公平正义。”一位医生说道。
选择在清明前说生死。更愿意在清明去踏青。
生与死,都愿平安喜乐。
清明,是一个非常美好的字眼。
愿你的心清明,愿你的眼清明。
关于生死,我们应该知道的我知道永逝降临,并不悲伤
松林中安放着我的愿望
下边有海,远看像水池
一点点跟我的是下午的阳光
人时已尽,人世很长
我在中间应当休息
走过的人说树枝低了
走过的人说树枝在长
——墓床 (顾城)
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