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最文学的妖精,熊罴怪的善恶两面

最文学的妖精,熊罴怪的善恶两面

作者: 七品草民 | 来源:发表于2020-07-07 18:19 被阅读0次

熊罴怪,黑风山黑风洞的妖精。

他与孙悟空战斗实力相当,孙悟空自己承认“我也硬不多儿,只战个手平”,菩萨也夸赞,“那怪物有许多神通,却也不亚于你”。(此外,牛魔王、大鹏与孙悟空势均力敌)

他对唐僧肉不感兴趣,学道家炼丹求长生;且文艺范十足的妖精,从给禅院院主书信中可见礼仪。

他虽然没有靠山却能免死,且还被观音收归门下做了守山大神;又是被观音扣戴紧箍的三个妖精之一。(另外两个是孙悟空、红孩儿)

……

这么写熊罴怪究竟是为什么呢?

斗富露财VS贪财害命

“珍奇好玩之物,不可使见贪婪奸伪之人。”

用现在的话说“有财不露富”。的确,不怕贼偷,就怕贼惦记。万一让贼盯上了,可能殒身灭命,遭逢灾难。

孙悟空黑风山遭难,起因是对外炫耀,展示了锦镧袈裟。

“红光满屋,彩气盈庭”。孙悟空打开了包袱,撕开包裹的油纸,锦镧袈裟光彩夺目,照亮了满屋。

真是好袈裟。这一亮相让观音禅院的二百七十岁的老院师动了奸心。

先是要求借看一夜,然后又想穿一天,继而想穿更多时日,最后萌生恶念,烧杀唐僧师徒二人。

“公公!唐僧乃是神人,未曾烧死,如今反害了自己家当!趁早拿出袈裟,还他去也。”

老院师这一场大火,不仅丢了袈裟,把观音禅院也给烧光了,迫于无奈,撞墙而死。

欲望无穷无尽的人,过于贪婪,不知满足,最终必然自食恶果。

救火拯溺VS趁火打劫

大火烧了禅院,也引出了熊罴怪。

妖精大惊道:“呀,这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时,与他救一救来。”

观音院“照天红焰辉煌”,二十里外的黑风洞熊罴怪看到了火光,第一个想法是如何帮助朋友去救火。

于是,纵云即至观音院,“撞将进去”,叫取水救火。

然而,熊罴怪在救火的时候发现,方丈屋里霞光彩气的包袱,打开一瞧,竟然是锦镧袈裟——佛门异宝

正是财动人心,他也不救火,也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,径转东山而去。

在大火现场,熊罴怪忘记了此行的任务,被宝贝诱惑。

熊罴怪偷了锦镧袈裟,置朋友安危于不顾竟回自己山洞去了。

善恶就是如此,在瞬息间转换。人,又何尝不是如此?

文人言辞VS偷窃勾当

侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅先机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,瑾具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。

熊罴怪给老院师的邀请函,从内容看上熊罴怪到像一个文采飞扬的儒雅书生。

然而,我们仔细品味一下:

熊罴怪有孝心,为了纪念“母难日”(生日),年年举行生日宴;

熊罴怪很谦虚,对老院师自称“侍生”;

熊罴怪很好学,经常与老院师讲经论道,“立鼎安炉,持砂炼汞,白雪黄芽”。

然而具有讽刺意味的是,邀请经常讲经论道的老朋友参加“佛衣会”,而“佛衣会”的袈裟却又是从老朋友那里偷来。

这是什么朋友关系呢?装雅扮文掩饰不了贼心。

“菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”

好在熊罴怪“却是也有些道分”:没有师承,能与孙悟空打个平手;

跟从老院师谈经悟道,能够进益不少,随便指点老院师能活二百七十岁;

选择山洞也提现出天分“静隐深山无忧虑,幽居仙洞乐天真”。

所以,观音给“有些神通”的熊罴怪套上了一个紧箍咒,收归门下做了“守山大神”。

其实,每个人心里都有善恶的两面,“抑恶扬善”应该成为每个人的紧箍咒。

稻盛和夫说过:“人有良心和私心,有利他心和利己心,两者同居。”

“抑恶”,就是抑制私心、利己心;“扬善”,就是发扬良心、利他心,就是提高心性。

而“抑恶扬善”也是稻盛和夫事业成功的座右铭,当然也希望大家能够遵循。或许,吴承恩笔下的熊罴怪目的在此吧。

(2020年7月7日  星期二 晴暖)

@七品草民 声明:闲来无事读书,穷极无聊瞎掰,纯属娱乐消遣。

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