接前文继续:
七夕。 七月七日。«荆楚岁时记»说
七月初七日的晚上是牛郎织女相聚的日子,
人家妇女结彩线穿七孔针,陈酒脯瓜果于
庭中,以乞巧。林杰«乞巧»:"家家乞巧望
秋月,穿尽红丝几万条。"
中元。 七月十五日。佛教传说:目
连的母亲坠入饿鬼道中,食物入口,即化
烈火,目连求救于佛,佛为他说盂兰盆经,
叫他在七月十五日做盂兰盆以救其母。后
代把中元看成鬼节,也是祭奠先人的日子。
中秋。 八月十五日。古人认为这
时候的月亮最圆,最亮,是赏月的日子,
后来逐步演变成家人团聚的日子。苏轼«水
调歌头»:"但愿人长久,千里共婵娟。"
重阳。 九月初九日。古人以为九
是阳数,日月都逢九,所以称为重阳,又
叫重九或九日。古人在这一天有登高饮酒,
插茱萸等习俗。王维«九月九日忆山东兄
弟»:"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"
冬至。 和清明一样,以节气为节
日,冬至前一天为小至。古人把冬至看成
是节气的起点,从冬至起,白昼一天天长
起来,叫做"冬至一阳生"。所以在周朝,
一年是以冬至为开头的。古人又认为,过
了冬至,春天跟着就来了。杜甫«小至»:"冬
至阳生春又来。"
腊日。 腊是祭名。«说文»:"冬至后
三戌腊祭百神",可见汉代的腊日是冬至后
第三个戌日。至于后来,佛教传入,传说
腊月初八是释迦牟尼的成佛之日,在«荆
楚岁时记»中,就以腊月初八为腊日,并
说村人击细腰鼓,作金刚力士以逐疫。可
以看出佛教与本土习俗融合的迹象,二者
时间相近,渐渐混为一谈。但相对于伏日
来说,夏至与冬至相对,所以,我们传统
的腊日应该以前一种说法比较靠谱。杜甫
«腊日»:"腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全
消。"
除夕。 一年的最后一天的晚上。除
是除旧布新的意思,一年的最后一天叫"岁
除",所以那天晚上叫"除夕"。王安石«元
日»:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。"

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