有的时候快乐来自比较之后的优越，这样的快乐基础是很不稳固的，因为如果不是大家是同样标准的话，这样的比较是没有意义的，也不是长久的，关于这个主题，我们用一句话和一副画来说明。
与神合一当中，谈到人有十个幻象，其中第九个幻象就是优越感的幻象，里面是这么说的：
特殊并不是优越，宣称自己比别人优越，就是没看见自己真正是谁：而在承认“我的方式并非是比较好的方式，我的不过只是另一种方式”里，却有着极大的治疗功用。
下面是人蔘与地瓜的故事：
因为有了对比的参照物，所以地瓜觉得知道自己是人蔘所以很开心。
此时，人生(蔘)出现了！！
人蔘看着误以为自己是人蔘的地瓜，心中想着：凭什么啊？
人蔘的体会：幸运不是随便而来的，否则就失去意义
他觉得这个状不应该，所以他要做一个好人(蔘)
他决定告诉他一些"人蔘"的道理
最后，地瓜因为知道了自己是地瓜，所以很开心！
所以不论地瓜觉得自己是人蔘或是地瓜都是开心的，他的开心来自于他知道自己是谁，而不是哪一个更好，所以开心是他的本质(BE)，不论他是一个人蔘或是一个地瓜都是开心的。
这个部份在与神对话第三册当中有更深入的提到，透过BE-DO-HAVE这个模型来了解，以下是书中内容：
神：没错。而现在是很好的时机来把先前的教诲扼要说明一下。而你也“正好”提出正好的问题，来让我在此书开端之处简述一下我们曾经详谈的一些讯息。
在第一部中，我们曾谈过“是——做——有”（Be–Do–Have）范型，而大部分人又如何反其道而行。
大部分人认为，如果他们“有”某种东西（更多的时间、更多的钱、更多的爱等等），他们最后就可以“做”某些事（写一本书、培养某项嗜好、去度假、买栋房子、交个朋友），而这又会让他们“是”如何如何（是快乐的、和平的或满足的，或在恋爱等等）。
事实上，他们是在把“是——做——有”的范型颠倒了。宇宙中的实况（跟你们所想的相反）是，“有”并不能产生“是”，“是”却产生“有”。
首先你要“是”称之为“快乐”（或“知”、或“智慧”、或“慈悲”等等）的人，然后从这“是”的境地去“做”一些事情——不久，你就会发现你所做的会转回来带给你一直想要“有”的东西。
启动这种创造过程（没错，这正是……创造过程）的方式，是先看清你所要“有”的是什么，问你自己如果你“有”那个东西，你会“是”什么样子，然后直接去“是”那个样子。
以这种方式，你就把那习常的范型倒转过来，事实上是更正成“是——做——有”的范型，跟宇宙的创造力共同运作，而不是反其道而行。以下是这个原理的简述：
你的一生，并不必须去做任何事。
全部的问题只在你是什么。
这是在我们对话结束时，我要再度触及的三个讯息之一。我将以之结束本书。
现在，为了说明，让我们设想有这么一个人：他认为，如果他再有更多一点时间，更多一点钱，或更多一点爱，他就会真的快乐。尼：他没有搞清楚他目前的“不很快乐”跟他没时间、没钱或没爱之间的关系。
神：正是。反过来说，那个“是”很快乐的人，似乎有时间去做所有真正重要的事，有必须用的钱，有够用终生的爱。
尼：他发现他有使他“快乐”所需的一切事物……只因他先从“快乐”开始！
神：正是。事先决定你选择自己是什么样子，会使你实际去经验那种样子。
尼：“是，或不是，就是问题的所在”。〔注：To be, or not to be. That is the guestion,此处作者俏皮的引用莎翁名句。〕
神：正是。快乐，是心灵的一种状态。正如一切的心灵状态会以实质的形式复制自己。
有一个电冰箱磁铁上这样写道：
“所有的心灵状态都自我复制。”
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