《论语.述而》第69天。
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
子曰：文莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。
子曰：若圣于仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。则可谓云尔已矣。公西华曰：正唯弟子不能学也。
子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之。《诔》曰：祷尔于上下神祇。子曰：丘之祷久矣。
孔子每次与人一起吟诗唱诵的时候，只要听到好的曲子，他一定会要求别人再来几次，直到自己学会为止。当他学会了以后，他会回家再作一曲，跟这曲一模一样的。
所以孔子告诉我们，学习东西一定要学会，学会之后还要有所创新，这样才能把别人的知识变成自己的知识。所以我们要从一个知之者变成一个好之者，再变成一个乐之者。这才是做学问的方法。
孔子认为自己是一个非常好学的人，但动手的能力和修为稍差一点。是想大名鼎鼎的圣人孔子都如此的说，我们又岂敢说自己的修为高呢？现实生活中有很大一群人都认为自己的修为非常的高。常常把一句话挂在口上：要不是我修养高，我早把你怎样怎样啦！我想这样的人修为真的高吗？
孔子说对于学习他是非常不厌烦的，他很好学。一个真正爱学习的人，他一定是越学越想学，越学越感觉自己非常的渺小，知识非常的有限，所以他对着浩瀚宇宙中博大的知识会有更深更浓厚的兴趣，很想再多学一点知识。
现实生活中的人现在都不是特别的爱学习了。因为物质生活条件的优越，给他们更多的享受和娱乐，所以学习对他们来说已经不是那么的重要了，也不是那么的爱学了。除非是自己工作上的专业知识不得不学习的，才逼着自己去学习。
孔子说他对教育这一块是永远都不会厌烦的。只要你想学我就愿意教你，教你一次不会两次，两次不会三次。教到你什么时候会为止，我都不会厌烦。
这对于现实生活中所有的家长们来说真的是非常经典的一句话。有人说我们教育自己的孩子一点耐心都没有。孩子问多两次我们就发飙啦，你怎么那么笨呢？猪脑子吗？这么简单都不会。我们似乎忘记了我们也曾经是个小孩儿，我们也什么都不懂，我们也是这样一而再再而三，无数次的问着自己的父母。也许我们的父母以前也是这样不耐烦地回答了我们。而我们接受了父母的信息，现在也有在用父母的方式回答自己的孩子。在以前连饭都吃不饱的时候，父母哪有时间来教育告诉你知识呢？父母自己都没读过书，又怎么能理解这些知识呢？所以我们不能埋怨自己的父母，但是我们不能学习父母的那一套。而应该向孔子学习，对于孩子的问题要永远不知疲倦的讲解。
在生活中如果我们要去教会我们的学生，或是我们的下属一些技能的时候，那我们也应该用同样的心不厌其烦的讲解其中的知识与运用，让他们能明白为止。当你厌烦的时候，想想孔子那么伟大的圣人，在教他的学生时都不知疲倦，那我们又怎么可以升起厌烦之心呢？
孔子生病了，子路为他祈祷求助神灵。孔子问他可以这样吗？那子路说肯定可以啦，因为在《诔》上有这样的讲解。
孔子在这里他没有问指路，你相信吗？还是问可以吗？那么就是说明了：这世间到底有没有神，孔子他没有明说也没有回答。因为这些形而上的东西是他不说的。孔子同样也说了：对于中而下的人不可语上。那么子路的资质他只能说是中等或者偏下，所以他不会跟他去谈论这么深奥难懂的哲学问题。
所以孔子告诉我们：在生活中我们要”逢人说人话，见鬼说鬼话”。不是说我们做事说话要世故圆滑，而是告诉我们。要跟对的人说对的话，不要乱说话。俗话说：我们用三年的时间学会了说话，却要用余下的时间去学会闭嘴。可见说话这门艺术是非常高明的。
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