人最宝贵的是生命，生命对于人来说只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。
——《钢铁是怎样炼成的》
古往今来，多少人都在探寻生命的真谛。当你回首前尘往事，如何才能做到不后悔不懊恼？是带着光鲜的面具跳舞，还是抛却世俗追求心灵的自我皈依？
这正是《月亮与六便士》这本书带给我的思考。
斯特里克兰德拥有一个看似美满幸福的家庭，生活优越，儿女双全，妻子贤淑得体优雅，一心想要挤入上层名流社会。
这样的人无论如何也不会抛妻弃子，无缘无故改变生活轨迹，然而斯特里克兰德却这样去做了，并且还是在四十挂零的年纪。他为什么这样决绝，并且毫无征兆地选择出逃呢？
事实就是，表面平静的幸福掩盖不了心灵的裂痕。
斯特里克兰德太太说：“我们一向和睦相处，当然，我有许多兴趣，他不能同我一起分享。”她说：“他写来的信就是晴天霹雳。我原以为他一直过的很幸福呢。”她说：“你看看，我碰巧做了他的妻子呀。我非常喜欢他。”
这么幸福的妻子为甚么竟然不知道自己的丈夫为何会离家出走，为何会以为是男人在外边有了新的恋情？是自己的丈夫隐藏的太深，还是自己对丈夫知之甚少？
在幸福的婚姻关系里，夫妻双方不仅只是夫妻更是互相理解的朋友。她甚至不能理解自己的丈夫，丈夫更不能分享自己的兴趣，这种幸福也只能是表象，总会有坍塌的一天。
所以斯特里克兰德太太的幸福更像是一场精心布置的场景，是一场精密策划的假象。
越往后读，越会发现这个女人一生都生活在自己编织的幸福里，经不起事实地推敲与打磨。
再看斯特里克兰德，日复一日的平庸生活，无法熄灭的心灵火苗，我们无法知道当他写下与妻子的告别信时内心是否有挣扎，但我们可以感受他那种告别过去的决心与安然接受未来的毅力。
他对人自私无情，冷嘲热讽。在最困难的时候接受斯特罗伊夫的无私帮助，却无情的夺走了对方的妻子，并且无情的抛弃。
我无论如何不能接受斯特里克兰德这样的人设，无法苟同他的行为，甚至对他充满了厌恶，但后来逐渐被他的执着感染，被他的追求打动。
从伦敦干净整洁装修考究的公寓到巴黎偏僻幽暗脏乱的旅舍，从体面的经纪人到居无定所食不果腹四处漂泊的无业游民。生活的落差显而易见，而他安之若素，不忧不惧。
为什么？因为他内心有更高的追求，对艺术的追求让他就像一个被撒旦附体的人，他想要挣脱外在的肉体束缚寻找艺术真谛，所以尘世的一切都不是他的羁绊，家庭、朋友、女人凡是能成为累赘的东西统统都被无情的抛弃。
他不仅远离家庭朋友女人，他甚至厌恶自己。他说：“我懂得情欲。情欲是正常的、健康的。爱情是一种疾病。……我没有耐心满足她们的要求……”
他忍受孤独，离群索居。在塔希提岛，他时而隐居时而工作，而工作不过是为了获得作画的工具。
他最后回归家庭娶了阿塔为妻，是因为阿塔很听话，从来不干涉他的生活作画。
所以，伟大的人注定是孤独的，想要成为伟大的人必定要忍受世界的白眼。
斯塔里克兰德太太始终是那个优雅得体的小女人，而我们不知道她是不是幸福。
斯特里克兰德邋遢贫穷生活恶劣，他却活出了自我。
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