01
曹雪芹在《好了歌》中写道：
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
每个人都会对儿孙特别好，哪怕付出了自己的一生，也都无怨无悔。或许，这世间最痴情的，便是父母。而孝顺的孩子，又有谁能见到呢？
从古至今，中国社会就有这么两个观念，一个观念是“孝”，而另一个观念就是“养”。
父母养活了儿女，儿女也该好好地孝顺父母，这才是“双方付出”的行为。如果某一方不懂得付出，父母和儿女之间就会产生矛盾。
在你看来，儿女对待父母究竟有着怎样的感情呢？父母愈发长寿，儿女又有什么感觉呢？
从最理想化的角度来说，儿女要全心全意照顾老人，对老人有着感恩和敬畏之心。同时，老人应该越长寿越好。如此，儿女才能更好地尽孝。
上述这种说法，偏向于“理想化”。而从实际的角度来说，不孝往往更常见，希望父母早日离去的孩子有很多。这，便是理想和现实的差距。
可以说，老人越是长寿，儿女越是不孝，关键原因有这4点。
02
原因一：久病床前无孝子，会成为现实。
俗话说：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。”
老人卧病在床，相信在短时间内，儿女们会特别担心。只不过，随着时间变长，儿女们的“担心”就会变为“厌恶”。
有这么一个案例。
某个家庭的老人病倒住院了，儿女们第一时间做的事儿，竟然不是看望老人，去交医药费，而是相互观望，看看兄弟姐妹谁牵头，谁做“出头鸟”。
得知了这件事的真相之后，老人家特别痛心。本来自己就病倒了，怎么孩子会做出如此不孝之事儿呢？
让他更加心寒的，莫过于他出院之后，儿女们互相推诿，谁也不想照顾老人，一个个都摆出“嫌弃厌恶”的神情。
其实，这个案例说明了一个道理，人性和孝心，永远都无法经受现实的考验。或许，老人患病之后，就能彻底看清这世间的现实。
03
原因二：只顾着追求自身的利益，这是人性。
在上述那个案例当中，为什么孩子都在“观望”，都在期望兄弟姐妹牵头，而不想自己做“出头鸟”呢？
面对责任和自身的利益，大多人都会选择后者。在他们看来，兄弟姐妹一起吃亏可以，但只有我一个人吃亏，绝对不行。
就是这样的想法，导致了“不孝”的行为出现。这，无法改变。要知道，人性本私，人性本恶，统统会在“利益”面前现出原形。
为了利益，父母会和孩子断绝关系；为了利益，兄弟姐妹可以“明算账”；为了利益，大多人都会扭曲自己的观念，丝毫不念及旧情。
如果父母愈发长寿，那孩子所要承担的责任就会更多。这个时候，兄弟姐妹之间“踢皮球”的情况就会层出不穷。
踢皮球，打太极，这都是不孝子们常用的伎俩。而身为父母，谁都无可奈何。
04
原因三：低质量的长寿，只会影响家庭的和谐。
老人长寿，这究竟是不是好事呢？这个问题，要从两个角度来说。
首先，有些长寿是低质量的，它只会对老人的生活和家庭造成影响。试想，如果老人患病在床，且活得长寿，那儿女们又怎会“孝顺如初”呢？
其次，有些长寿是高质量的，它只会让儿女和家庭更加和谐。试想，如果老人没有患病，身体健康，手中有点资产，那儿女们又怎么可能不孝顺呢？
但是，长寿是否高质量，是我们所不能控制的。所以说，一切，都只能看身体的状况和命中的运气了。
运气好，身体状况不错，那儿女们也能做到孝顺。相反，运气不好，老人身体状况很差，那儿女们就只能愈发变得“不孝”了。
这世上最不能考验的，是人性。别看平时有人站在道德的高度说得信誓旦旦，殊不知，当他遇到问题的时候，他立马就会撕下道德的面具，变得丑恶起来。
05
原因四：儿女和父母之间的矛盾，永远不能协调。
儿女的追求，无非是尽量减少生活的压力，更好地养育后代，更轻松便捷地生活罢了。
父母的追求，无非是有儿女们孝顺养老，生活幸福，儿孙满堂罢了。
从这两者的追求来看，其实“矛盾”就已经出现了。
儿女希望过上压力较小的生活，父母希望儿女能够为他们养老。如此，这种矛盾的冲突只会随着时光的流逝而愈发变得激烈起来。
很多人会说，难道不能解决双方的矛盾吗？
其实，从哲学的角度来说，这世上的矛盾永远都无法解决。同样的道理，父母和孩子的矛盾只能通过“妥协”来减缓，而无法完全解决。
只不过，在日常生活中，没有人会选择“妥协”。如此，父母越长寿，儿女越不孝的行为，就会成为死循环，永远没有“转机”的那一天。
文/舒山有鹿
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