我是小影，这是我参与原创文章第207篇，致力于用家道文化帮助每个家庭树立幸福观，用真正落地的工具帮助每个人拥有幸福，如果我的文章对你有帮助，请帮我点赞！
第五十四章 观道 【文本】
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
这章观道，其实就是观照自己。
很多人一辈子都没能见到真正的自己。也许很多人会认为这很玄奥，但这就是现实。
你在与人交谈的时候，你有意识到过自己情绪的起伏吗？很多人是没有的。年轻的时候没有，老的时候就更没有了。你与人交谈或者做任何事情，你是否有自我意识，能够观照自我的言行呢，走出去时，会感觉有一个摄像头在无时无刻看着你的言行举止，哪怕你与别人交谈时，你不仅仅看到对方，你还能看到你自己，这就叫做“观照”。
为什么很多人只能看到别人的错，看不到自己的毛病？很多人是看不到自己的，如果有摄像机把自己与他人吵架的过程记录下来，你就会发现自己也是有错的。如果你的内心之眼没有打开，只靠着双眼看世间，你永远都在镜头的死角处，是看不到自己的。
突然想起前日孙岩老师和我们分享的内容
孙岩老师智慧分享
万事万物之间的相生，其实就是一种相互映照
在这一章里面就说到了以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。就是说要用自身的修身之道来观照他人。用自己家里的情形去关照别人家，我们家是怎么样的，别人家是什么样的；用自己的这个自乡之情，去观照别人的家乡；用天下之道，查看观照天下。
所有外在世界都是内心世界的投射，每个人都是自己的一面镜子。
彦彦告诉我们其实就是由已及人，由已及物，由已及天下，你自己就是那一个需要被看到的核心。你看到了你自己，其实就等于看到了万事万物，看到了天下。所以你看到的万事万物也是你自己的投影。这样一说，你自己是不是更加明白每天照镜子的好处。
所以任何人任何事都是来成就我们，让我们变得更好的，所以在人生遇到的每一个人，都可以思考一下其为我们带来的意义。
每一种有形菩萨和无形菩萨都是让我们看见的。当我们观道，觉察后，就可以修正我们的行为。
真的去做有效的行动，会比你自己在那里不断的去想要升级完认知再去，行动要快得多得多。这样才能真正去悟道。
用道德经里的观道去看待家道：
这里的观道，联想到阿德勒理论里，改变的三个步骤，觉察、接纳、改变。
第一步是觉察，其实这是所有改变的前提。每一个念头都值得我们好好珍爱，每一种感受都值得我们用心去呵护、陪伴，爱自己，从当下开始，从内在的每一个念头，每一种感受开始，爱自己，觉知自己，流经的念头和感受将如甘泉般滋养你的生命。
接着，接纳这样的信念和自己。
任何事情发生，都有它正面的价值和意义，关键是我们愿不愿意去看到这个意义。所以，当任何事情发生的时候，尤其是不太愿意看到的事情发生了，先告诉自己“太好了！”，为什么太好了?因为成长的机会到了。
第三，行动
与其当事情发生的时候，一味的苛责甚至抱怨，不如真正的去行动，做出能改变的一小步。在行动的过程中修正自己的行为。实践才能分辨，如何去分辨呢？
彦彦老师告诉我们，道生一，一生二，二生三，三生万物
如果你们的心是那个“一”，是那个能量的源泉，你们所要学会的就是修好自己那颗心，如何修呢？用阴阳平衡、守中之道来调节增减，符合内心之道的事情多做一些、多沉淀一些，不符合的就舍去、丢掉。慢慢的，内心越来越清明，越来越简单。❤
【国之学堂】的读书会为我们开启了一扇扇窗！《道德经》真是一本人生实修手册，跟着彦彦老师的带领，我们一起在生活中修行！期待有缘的你加入！❤
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