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文|诸神的恩宠
引言
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅
01想读懂鲁迅并非易事
今年是鲁迅先生诞辰120周年。
在中国现代文学史上，鲁迅是很特别的存在。他长年存在于课本里，早已被神化。
但其实，鲁迅的小说也好，杂文也罢，都是有相当高的阅读门槛的。
这个门槛，指学识和阅历。二者缺一不可。
尤其是鲁迅的小说，惜字如金，寓意深刻。恕我直言，中小学生读鲁迅，根本就读不懂。
原因很简单：中小学生涉世未深，他们对于人性和社会的认知，都极其有限。而鲁迅的作品复杂而深刻，期待中小学生能读懂鲁迅作品，几乎是不可能的。
那么，人到什么时候才能真正读懂鲁迅呢？
我想，至少也得是中年以后。30岁40岁甚至更大。到那时候，人已经遭受过社会的毒打，大风大浪都见过了，有了较为丰富的社会经验。
这时候，人对自我、人性和社会，都有了更深刻的认知，此时回头来重读鲁迅，才能真正细品出鲁迅的好来。
甚至，很有可能，你还会爱上鲁迅。
02切勿将鲁迅“标签化”
多数人对鲁迅的印象，都停留在“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
这是对鲁迅的标签化。
人是很复杂的动物，具有多面性。真实的鲁迅，绝不能用一两句话就概括完。
在我眼里，鲁迅是人，而非神。他最可贵的地方有两处：
一是善于自省。
二是敢说真话。
任何社会里，都不乏善于自省的人。然而，善于自省又敢说真话的人，却少之又少。
因为说真话代价太大。说真话，有时甚至要付出生命的代价。
中世纪时，意大利思想家布鲁诺挺身而出维护“日心说”理论，后来被教会活活烧死。这就是一个因为说真话而丧命的活生生的例子。
鲁迅不像布鲁诺那么惨，他没有被烧死，但他对人类的贡献，不亚于布鲁诺。
清末民初，封建腐朽，民族孱弱，民众愚昧。在这种大环境下，鲁迅敢公开跳出来说真话，替底层人发声，这本身就需要极大的勇气。
纵观中国几年千历史，像鲁迅这样的人，扳着指头数，都难找出第二个。
鲁迅善于反省，敢说真话，因为他是一个很真的人。
03他是人性解剖师
因为真，才能对人性看得如此透彻。
说鲁迅是人性解剖师，不为过。
最近，因为要带领小伙伴们精读经典作品，所以把鲁迅的名作重读了一遍。
读完后，有一个深刻的感受——
时代如车轮，忽而前进，忽而后退，忽而原地打转。
但无论时代怎么变，底层人都是最苦的。
狂人，阿Q，华老栓一家，孔乙己，闰土……都是底层人，然而，他们的精神状态，又各不相同。
狂人觉醒，阿Q麻木，华老栓一家愚昧，孔乙己迂腐，闰土卑微……
他们身上的这些特点，也同样潜伏于在我、你、ta的文化基因里。
时代在变，而人性不变。唯有看透人性本质，才有可能真正了解浩瀚而微小的人类世界。
鲁迅的小说，恰恰就是一条通往人性幽暗深处的羊肠小道。
看懂了鲁迅，也就看懂了人性。
鲁迅的小说，讲的都是底层人的悲剧故事。难道，底层人就只能任人宰割吗？
鲁迅用一种很隐晦方式告诉我们，并不是。即便是底层人，也是有选择的。
于是，才有了夏瑜坟头那一圈红白花和那只一飞冲天的乌鸦。
的确。
人，不能把自身所有的不幸，都推给时代。因为，时代不会对任何人负责。
你要对你自己负责。你不对自己负责，那你可能会沦为时代的祭品。
04童年创伤成为一生记忆
世人皆知鲁迅思想深刻。
如此深刻的思想，究竟从何而来？
这与鲁迅的童年经历有很大关系。
鲁迅的父亲周伯宜，是一名思想开明的秀才。人到中年时，害了重病。
作为周家长子，小小年纪的鲁迅，不得不承担起家庭重担。有四年时间，他天天穿梭于当铺和药店之间，为一家人的生活奔忙。。
药铺柜台和他一样高。
典当铺柜台比他高一倍。
他每次要先拿着衣服首饰去当铺，仰头在典当先生“侮蔑”的眼神中拿过钱，再奔向药铺。
这一幕，成了他的童年梦魇。
以至于，到37岁时，他都忘不了这件事，于是把这段经历写进《呐喊》的自序里。
周伯宜害病后，周家从小康之家沦为穷人。家庭巨变，引发了一系列变故，让鲁迅看清了世态炎凉，人情冷暖。
锦上添花易，雪中送炭难。
人类世界有一条法则——你顺遂的时候，人人都是你的朋友；你倒霉的时候，人人都急着要躲你。
不过，人在小时候经历世态炎凉，也有个好处。那就是，能一眼看透人性的本质。
如果没有这一段阴暗的童年经历，或许，鲁迅也成不了鲁迅。
鲁迅16岁那年，父亲撒手人寰。鲁迅在伤心之余，或许也会感到解脱。
05黑白片带来心灵震撼
父亲的病逝，让鲁迅发愿学医，治病救人。
而他最后却弃医从文了。
这种巨大的转变，源于一部黑白纪录片。
鲁迅赴日留学期间，看到过一部黑白纪录片。在大银幕上，他见到了久违的中国同胞。
影片中，一个人被绑在柱子上准备接受惩罚，周围站着满了人。被绑的和围观的，都是鲁迅的同胞。
“都是一样强壮的体格，而显示出麻木的神情。”
身为留学生的鲁迅，看到这一幕后，由视觉冲击引发了心灵地震。
从那一刻起，他突然意识到一点——
“医学并非一件要紧事。凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
之后，他改变了人生方向。
“第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
此后，他拿起笔，通过写文章来唤醒大众，改变当时中国人的精神面貌。
这是他写《呐喊》的初衷。
06在铁屋中呐喊
回国后，鲁迅在杭州做老师。
他发现，这些年轻人对科学没有渴求，他们虽然是学生，却很愚昧无知。这严重的挫伤了他的教学积极性。
和好友出书办杂志，也遭遇到许多阻碍。
《新生》眼看要出版了，却删掉了撰稿人，资金支持也没了，导致《新生》胎死腹中。
鲁迅做什么都不顺，屡屡不得志，内心特别苦闷，于是才动笔开始写小说。
1923年，鲁迅出版了自己的第一部小说集《呐喊》。
从“呐喊”二字中，可以感受到鲁迅当时满腹心事却无人诉说的孤独感。
在自序中，他写道：“独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 ”
可以想象鲁迅内心有多孤独，多寂寥。
岌岌可危的大清王朝，犹如一座密不透风的铁屋。而鲁迅，就是屋中人。
铁屋里，" 有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。"
“铁屋子”，就是几千年来的封建礼教。所有人都被关在铁屋子里，大家无知无觉地活着，从来没有一个人觉得，铁屋子有什么不对。
这时候，鲁迅站出来，以笔传声，告诉人们他们周遭的环境有多恶劣，多愚昧。
鲁迅的第一篇白话文小说《狂人日记》，就是铁屋中的一声呐喊。
这一声，喊醒了无数年轻人。
也惊醒了东方睡狮。
07金刚颜菩萨心
鲁迅是思想家。
他的文章里，很喜欢用否定之否定的句式。否定之否定，是肯定。不知道，这是否在意味着，他自己内心也常常充满纠结呢。
鲁迅的小说，故事只是个壳子，其内核是在传递思想。
时代会变，科技会变，文化会变，人性却几乎不会变。
伟大的思想家，总能抓住人性的本质。所以无论什么时候读鲁迅，你都能见自己、见众生、见天地。
怎样打破对鲁迅的刻板印象 ，走进一个真实的鲁迅呢？
答案是——精读鲁迅的作品！
真正读懂鲁迅的时候，相信你会深深地爱上他。
“金刚怒目，降伏四魔。菩萨低眉，慈悲六道。”
在我心里，鲁迅先生是兼具金刚心和菩萨心的活生生的人。
他是那样温柔。
那样慈悲。
那颗赤忱的心，时隔85年后，依然滚烫。
（完）
作者介绍：诸神的恩宠，写作者，多平台签约作者。本文为原创文章，抄袭或洗稿必究。
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