李道读道德经(修订.33)

作者: 李道69 | 来源:发表于2022-12-11 08:35 被阅读0次

第三十三章 论个人能力和道德规律的力量

    强行:指坚定努力。

    原文:33.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。

    老李读经:认清他人的人是有智慧的人。认清自己的人是真正清醒的人。战胜他人的人有力量,战胜自我的人是真正坚强的人。知足的人是真正富有的人,坚定力行的人是有志气努力的人。

以上这段说明,人的能力是不一样的,用人宜取长补短,做人应善行天下,这样做符合道德规律。

尊道而行的人各方面都会长久;道德高尚的人长寿,即使死了,人也感其德,其声名长盛不衰,持续壮大其灵性,并且荫及后人;这是道德法则规律的力量使然。

    题外话:何为“不失其所者久”?“其所”是指道德法则规律,也就是说,做人做事只要不脱离道德规律,就能存在的长久。人的能力虽然不一样,但是只要尊道而行,各方面都能够圆满;德行厚足就能长盛不衰,这话对个人灵性而言最贴切。

    李道说:各有所长是人性常态,认清自己才能少走弯路。现在的社会攀比现象严重,为了面子充大头,子女教育比辅导,开车比贵贱,穿衣比名牌……有的人机器了,有的人比垮了,有的人抑郁了……这类人欠缺道德根基,体现出来的就是心理弱小.志向不明.随波逐流,也就难以明白“自胜者强”的道理了。道德根基深厚的人对社会做出的都是正能量,胡说八道的负能量之人皆是道德根基浅薄之辈。

相关文章

  • 李道读道德经(修订.1)

    第一章:论“道”和认识“道”的方法 .“道的形态是多维度的” 道:是宇宙本源法则体名称。 道眼:能观测宇宙本源法则...

  • 李道读道德经(修订.2)

    第二章:论对立统一的“阴阳规律”和道德的关系 圣人:指德行深厚.有教无类.普度众生的人 无为:指润物无声的仁善的道...

  • 李道读道德经(修订.3)

    第三章论欲望得失和修行原则 无知无欲:此处指厚重淳朴。 智者:此处指投机取巧的人。 道行:修道者修为高低的称谓。 ...

  • 李道读道德经(修订.4)

    第四章 论“道之用”和道之多维形态“渊.湛” 冲:此处指注入。 湛:透明.饱满.深遂的感觉。 原文: 04.道...

  • 李道读道德经(修订.5)

    第五章 论道德法则规律和“天人合一观”模拟的修道法门“守中” 守中:修行者静修的方法。 原文:05.天地不仁,...

  • 李道读道德经(修订.6)

    第六章 论灵性不灭和修行的注意事项 谷神:谷指道,神指灵性,这里的谷神指和“大道灵性”同源的“人的灵性”。 勤:此...

  • 李道读道德经(修订.7)

    第七章 论天地长生和有舍有得 不自生:指舍己为人。 原文:07.天长地久?天地所以能长且久者,以其不自生,故能...

  • 李道读道德经(修订.9)

    第九章论天之道和修行禁忌 天之道:天道是大道法则的一部分,天大家能看到,离我们近,说天道大家更容易接受。 ...

  • 李道读道德经(修订.12)

    第十二章 论取舍.修行禁忌 行妨:此处指伤害。 原文:12.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎...

  • 李道读道德经(修订.13)

    第十三章 论宠辱若惊和什么人可用 爱:此处指自私自利;与“贵”意思相反,是对比论述。注意此类用法,“有身”和“...

网友评论

    本文标题:李道读道德经(修订.33)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/oncfqdtx.html